فل

فل

الأربعاء، 27 أكتوبر 2010

بيت من زجاج


بنيت بيتك من ازاز
وصاحبت الناس الذاذ
عم فتحى وعم يوسف
وست كوته زارعه قوطه
ولابسه بامبى وقاعده جانبى
وعز ظاهر فى الكروته
والمفيد فى كل ازمه
الحلال يبقى حرام
المهم كله يبقى تمام
للى جاى عامله سكه
وغيره سكه وابن كلب ومش تمام
انت صاحبت الناس الذاذ
 اللى هابش ولا ناتش
ولا كابش ولا طافش
واللى هربان من سنين
الانجليزى والهولندى
والامريكانى واللومنجى
انا بنصح مش بجرح
وبانى قبرى من سنين
ياللى بانى بيتك من ازاز
وصاحبت الناس الذاذ

السبت، 23 أكتوبر 2010

حفيدة جحا



زمن النخاسه

زمن النخاسه رجع والبيع طوالى
العرض زى الارض بالمتر والطولى
اه يا عويل الاصل فرحك دينى
تاخد ما تدينى وتحاسبنى على دينى
وجابيك يجابينى على لقمتى وقولى
وعرق الشقا تحسبه مال  لى
وانا ما لى غير الشقا والدينى
اخدت منى الشقا ومالى
وكروشك اتملت بالسم والدود
الصبر منى نفد ولا لاقى لى مدد
مين يدينى مدد اصبر عليك تانى
تعالى يا زمن طال العمر  ورينى
ودارينى فى قبرى يا كلنى فيه دودى
ومالى عندك يا عويل الاصل والدينى 
احاسبك عليه يوم العرض والدين
زمن النخاسه رجع والبيع طوالى
والارض زى العرض بالمتر والطول

الجمعة، 22 أكتوبر 2010

سكينة الاهل حاميه


تعالى ياطبيب العدا شوف جرحى واتشفى
وشوف جراحى بان منها العضم والشفى
جزارين البلد دى ايديهم على الخلايق دبح
لايهم مين اندبح ولا عدانا يتشفى
لا صوت يقول اه من الالم والدبح
يسلخوا جلدنا من غير دبح ويتشفى
فى شرع مين قتلتوا الاه والانه
وعيالنا بالجزمه وبلا لزمه دوستوهم
زمان دسنا على عدانا ورحمنا
يامين يرحم عيالنا من اهلهم دبحوهم
ياصاينين العهد عهدى على العدا باقى
عهدى مع اهلى ما صانوه ودبحونى

الخميس، 21 أكتوبر 2010

حد السيف وخط القلم


زمان خطيت بالقلم خطى كتبت حروف من نور بايدى وبخطى
كان عمرى يومها يادوب باخطى على تراب ارضها وشوارعها بخطى
واما كبرت عرفت واتعلمت بنور خطى لا اقدرت ابطل كتابه بقلمى وبخطى
دارت رحايا الايام ودشتنى ودشدشتنى واخدت منى كتير وكتير اديتنى
لما حمامه سلام عششت دارى ودوارى ودورت على ودارتنى 
سنين اكتب كلامى وكلمتى محفوظه لا اقدرت اسمعها واسمعهاياريتنى
حتى جانى ودق باب همى وهم بى اقليل التنا والاصل والجابى 
ياريت ما دق بابى ما كنش حد علمتوا  وعاملتوا وعلمنى 
ان حروف كلمتى نار فى خزانها لو شعللت تاخد قليل التنا والاصل والجابى
كحد السيف تقطع   اللى واجعنى فى جتتى وايدى  
زمان خطيت بالقلم خطى كتبت حروف من نور بايدى وبخطى

الأربعاء، 20 أكتوبر 2010

احلى بنك الوطني

عبد الباسط -تلاوة بحث عنها الكثير للشيخ عبدالباسط

قراءة مجودة ونادرة ''صديق المنشاوي '' Al-Manchaoui

Abnoudi Baghdad 2/3 عبدالرحمن الأبنودي بغداد

Abnoudi Baghdad 3/3 عبدالرحمن الأبنودي بغداد

Abnoudi Baghdad 3/3 عبدالرحمن الأبنودي بغداد

Abnoudi Baghdad 1/3 عبدالرحمن الأبنودي بغداد

حوار مفتوح - الشاعر أحمد فؤاد نجم

مناقشة جمال مبارك فى احوال مصر


رقص مش شرقى


الثلاثاء، 19 أكتوبر 2010

الاموال العربيه تنفق على الغانيات

لما قلت الاه جانى ابنى مالك يحج مسكت له قلبى زعق جامد زعقة موت ياعم اعمامه جرى على وشهم

مالك يحج مسكت الكبير بايدى شيل عن الارض جاب ابنه يكشف ودمعته على الخد اتبسمت له فرح ما اتخض

داوانى بحب ومسح بايده عرق انصب وقال مش تجوزنى الاول يحج بصيت لقيت المسافره رجعت والقريبه جي

وابن الابن والاخ والعم والخال والعيال كتروا بجد والصغير قوى يبوس الجد وفرحت بلمتهم وقمت اشوف مين اللى

جى جارى وجار جارى حتى البعيد حه جرى والببان تخبط وتنزق من الملهوف واللى ماهو ضيف

وحريم بره وجوه اسمع صوتهم بس سلامتك ياحج يومين على دا الحال وتالتهم كان يوم الحد وبصيت على حد

واحد صحبى قريب منى ومعرفتوش الا يوم الجد ما شوفتوش فى الوشوش مشيت اسئل يمكن عنده هم

اشيل عنه الم لقيت واحد تانى معرفهوش بستين وش

دموع حزن على وطن تلك التى اراها ام دموع قهر من ظلم بين 
ان كانت دموع حزن فلك حق فالامر اصبح محزنا الى درجة ان دموعنا التى حبسناها غادرت مقلتى العين ليراها العدوا شامتا فينا ويراها الصديق مشفقا بناوان كانت دموع قهر فلا يقهر امثالنا الا ظلم بين من طغاة لا يعرفون مقادير الرجال  وما صنعوا من احداث التاريخ على اجسادنا مروا وبدمائنا تاجروا واستخفوا بالشهداء منا ولبسوا ثوبا لايلبسه الا  من علم مقدار ما يلبسوا وهم اجهل الناس به فلا يحزنك قولهم وفعلهم فقد زين لهم ممن امثالهم واعلم ان صبر الحليم نفذ وان لم يدركوا باءوا بغضب الحليم وما ادراهم بغضبه ان الارض تحت اقدامهم كالهشيم تنتظر شرارة من نار وهم غير مدركى امرها وحسبنا الله ونعم الوكيل


جاااااااااااااااااااااااااى عاوز واحد يجاوب

ماءً‏‏
بعض اسئله احب من الساده السياسيون الاجابه عليها ان كان العدل وهو اساس اى حكم غائب تماما الا على الضعفاء فهو ظاهر التعليم اصبح ابناءنا وعقولهم خاويه من اى ثقافه علميه او ادبيه لكثرة التجارب وعدم ثبات اى منظومه تعليم واضحه من فى خدمة من الشرطه المنوطه بحفظ امن المزاطن اصبحت تسمى الدخل لها من جيوب الفقراء وعامة الشعب المطحون اما الاغنياء فالاقتراب ممنوع الحصيله الاقتصاديه الغير واضحة المعالم والمشوهه بفعل فاعل هل الناتج القومى لستون مليون مصرى تدخل فى حسابات مائة مواطن فقط الاسباب التى ادت الى عدم قابلية اى حكومه تتالف من الحزب الحاكم ولو كانت صادقه من كثرة ما وعدوا به فاخلفوا ومازالت تفضى بما لا تعلم هل يجوز فى شعب عمره الالاف السنين ان يصل نسنة الجهل فى خريجى التعليم انهم لا يعرفون ان يكتبوا لغتهم صحيحه ومن ذلك الى اقتصاد مهترىء ليس له ملامح الى عصبه تتحكم فى اقوات البشر بما يخدم مصالحهم  دون النظر الى ضعاف الناس  واولى الامر فى غيهم يهمعون لا يدرون ان ذلك مؤشر شر عليهم 



واتفضل أقـــرأ من غيـــــر كلام

...


برغم إن صورك فـ كل الدواير
وكل المداخل وكل المحاور
ومليا الشوارع على كل حيط
مطنش علينا وعامل عبيط
كأنك مفيش
***************
يا فرحة قلوبنا رئيسنا ظريف
..فُكهي ..إبن نكته ودمه خفيففـ
عهدك سيادتك فَرَشنا الرصيف
وآخر مُنانا الغُموس والرغيف
وكل أمَّا تُخنُق ندوَّر ..مفيش
***************
مسيِّب علينا عصابة حبايبك
فضايح وسرقة ونهب بسبايبك
مابين حزب نجلك .. وهانم جلالتكو
جيش الغوازي إللَّي داير يجاملك وناملك وقاملك وحارسك وأمنك
شبعنا مهانه .. شبعنا لطيش ..!
وأنت .. مفيش
**********************
باعونا فـ حضورك
..ببركة عِبـيدك وغالي وسرورك
باعوا الأراضي .. وكل المصانع وباعوا البنوك
..وقدَّام عِنيك .. صوتنا إتـنبح ..ننادي عليك
..إلحق يا ريس : ده باعوا الحديد !!
وأنت منشِّف دماغك عنيد !!.. كأنك مفيش
*******************
دوشتوا دماغنا ” بجمال ” طلعتك
و من يومها وإحنا عَبـيد حضرتك
ما تزعلش إني مواطن أبيح
و رافض كلابك فـ شعبك تطي
ح فسادهم يا ريِّس واضح .. صريح
قوم بينا صلّح وفتَّش .. وثور
ح نكتب تاريخك ياريِّس بنور
مش تبقى عايش كأنـَّك مفيش
********************
ورحمة أبوك .. مادام أنت قاعد
عيب لمَّا عُصبة نَـوََر يسحبُوك
م تُقبض عليهم .. م تقطع إيديهم
..م تعمل عليهم يا ريِّس شاويش
بدل م انت ساكت وقاعد مفيش
*********************
ياريس علىّ الطلاق تعبانين
ياريس علىّ الحرام كفرانين
صبرنا سنين
وحارسك وأمنك و شعبك وناسك بتاكل مسرطن
وتشرب مجاري وميت سم هاري
..ومش دريانين
!!ما تنهض يا ريس تلم الديابه ؟
!!ده شعبك غلابه ..ومليان طيابه
..وهوَّ الشفاعة ف يوم الحساب
وهما البطانة الحُثاله الكلاب
ما يملاش عنيهم غير التراب
وليهم ضوافروميت ألف ناب
وواقفين لشعبك ورا كل باب
لإمتى ح تسكت وليه الغياب ؟
ده ياما ممالك طواها التراب
حياتنا ياريس تعب فوق عذاب
يا ريس ” شريفك ” ماهوَّاش شريف
!!” نظيفك ” يا ريس ماهوَّاش نظيف
!!وحتى ” حبيبك ” ماهواش حبـيب
!!وأنا غصب عني .. خلاص إستويت
..بـ غـُلبي إنحنيت
..وطلعان عنيا
.. وصعبان عليابحسبة بسيطة
ومن غير خريطه ..وكونك مفيش
*************************
.. لقيت متساويش ومش فارقه أعيش
..نويت أشتكيك للِّي فوقي وفوقكو
أصلي الفرايض ..عسى يفـُك طُوقـك
قالولي إللي يسجد عدو النظام
!!حاولت أحكي حالي ..!!
قالولي الحكاوي نميمة وحرام
!!فكرت أكتب
..لقيتكم سيادتك منعتوا الكلام
!!فقررت أحلم
..هاحلم سيادتك وأفُك اللِّجام
ولو مش هيعجب سيادتك
يا فندموصِّي العساكر
.. تاخُدني أمَّا انام
!!***
حلمت إني شعب
..!حلمت إني شعب ومصلوب بطولي
على أرض سمرا
ودمي بينـزف ومليان جروح
وفوق صدري جمرة
يميني مربّط على أرض طابا
شمالي ممسمر فـ “أولاد علي”
ورجلي على جزع نخلة فـ “حلايب”
ومرتاح براسي على حِجْر مصر
وشوفتك ياريس ..كأنك ولي ..كأنك نبي
..فـ إيدك عصاية وليك معجزات
وشايل صليبي وبتفـُكني
..وانا فـ جنَّه خضره .. وتحتي جداول
..ومن فوقي نور .. وريحة بخور
..همست ف ودانك بآخر وصيّة
:إنسى إللي فاتك ..هننسى الأسية .
. !!أمانه عليك .
.حُط الوطن جُوَّه نِنِّي عينيك
كرامة عيالنا أمانة ف إيديك
بحق إللي بينّا يا ريِّس
وبـينكو حَق اليَمِين
و” ألكتاب ” فى يمينك
بحق الشهيد .. إللي رافع جبينك
وجيش إنتصارك فى يوم العبور
وجيل حُر طالع .. وعدته بدور
لملم عيالك .. وجمَّع فـ مالكو
إسحب ” جمالك ” وسيبنا وغور

مشهد من الاخره مع حاكم


فى هذا الزمان توفى الله احد الحكام 
واقيمت له جنازة حضر فيها الملوك والرؤساء والسلاطين واولى الامر وسارت به الاكتاف تحمله الى قبره واطلقت المدفعيه وقبر بقبره وتركوه لتربى ليكشف وجهه فى قبره ويولى وجهه قبلته وسدت عليه مقبرته باحكام مطبق ووقف المشيعون صفا لياخذوه عزائه وانفض الموكب وذهبوا كل فى حاله وتركوه 
ومن مات قامت قيامته ووقف بين يدى الديان يحاسبه فسئله 
ااقمت العدل بين الناس
فلم يجب فاسود وجهه
اعلمت ان الناس فى ضيق وغيرهم فى سعه ااخذت من ذاك لذلك فلم يرد
اعلمت ان حدودى قد انتهكت فماذا فعلت
اعلمت انك وليت عليهم من يظلم ويقتل ويهتك الاعراض
اعلمت انك ما اطعتنى فيهم وعملت مالا يحق واتخذت لنفسك قرناء يللون 
فاغتاظت النار وقال القى به الى اخذ حق عبادك منه 
فقال رب العزه ذاك من امر عبادى فلم احاسبه بعد فى انه لبس ثوب الكبرياء 
وولى وجهه عنى ووالى عدوى  
واتخذ منهم سندا على عبادى
ووقف الحاكم وقد انسلخ وجهه من لفحة من النار ومن شدة غضب الجبار 
فقال رحمتك يالله 
فقال العزيز الجبار اعلمت انى انا الله لا اله الا انا
وعزتى وجلالى لاحسابك على كل لفظ لفظته بلسانك وهو شاهد عليك وكل خطوة خطوتها وهى شاهدة عليك وبكل جارحه 
وعزتى لاتين بكل ظالم لاهله وقومه ومن اتخذهم اولياء له واخذ منهم مظلمة عبادى 
ما ملكتم امر الناس لتظلموهم وتقطروا عنهم ارزاقهم وتتخذوا لانفسكم اولياء ظالمون 
ما ملكتم امر الناس لتلهون وتلعبون وانتم عنهم غافلون  
ونادى العزيز الجبار على ملائكة العذاب 
خذى من لم يقم العدل واطاع هواه واتخذ من دونى اولياء فى قعر جهنم 
حتى تاتينى اخر مظلمه من عبادى 
فانهم جميعا الى محضرون

حال الامه الان


وصف علي بن أبي طالب للأمة في آخر الزمان - اعجاز كلام من ذهب لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه احذروا الدنيا إذا أمات الناس الصلاة و أضاعوا الأمانات و اتبعوا الشهوات واستحلوا الكذب وأكلوا الربا وأخذوا الرشى وشيدوا البناء واتبعوا الهوى وباعوا الدين بالدنيا واستخفوا بالدماء وركنوا إلى الرياء وتقاطعت الأرحام وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا والأمراء فجرة والوزراء كذبة والأمناء خونة و الأعوان ظلمة و القراء فسقة و ظهر الجور و كثر الطلاق و موت الفجأة و حليت المصاحف وزخرفت المساجد و طولت المنابر و نقضت العهود و خربت القلوب و استحلوا المعازف و شربت الخمور و ركبت الذكور و اشتغل النساء و شاركن أزواجهن في التجارة حرصا على الدنيا و علت الفروج السروج و يتشبهن بالرجال فحينئذ عدوا أنفسكم في الموتى و لا تغرنكم الحياة الدنيا فإن الناس اثنان بر تقي و آخر شقي والدار داران لا ثالث لهما و الكتاب واحد لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها ألا و إن حب الدنيا رأس كل خطيئة و باب كل بلية و مجمع كل فتنة و داعية كل ريبة الويل لمن جمع الدنيا و أورثها من لا يحمده و قدم على من لا يعذره، الدنيا دار المنافقين و ليست بدار المتقين فلتكن حظك من الدنيا قوام صلبك و إمساك نفسك و تزود لمعادك ياسبحان الله كأنه يري الأمة الآن رأي العين ويصفها بكلمات وجيزة بليغة رض الله عنه وأرضاه وصلى الله وسلم علي محمد معلمه ومعلم البشرية. المصدر

الاثنين، 18 أكتوبر 2010

سلام عليكم خلق الله

لاابغى الا الحق فى القول والعمل وبدءتها
بسم الله الرجمن الرحيم
مالى غرض ولا ابغى الا وجه الله فى قولى لست بكاتب ولا شاعر ولا ناقد ولا سياسى لانى لا احب السياسه ولكنى عبد من عباد الله
ابتغى الحق فى القول ومن لم لا يرضه قولى فهو قول لايمسك باحد او يؤذيه ان انتفع منه فلى الاجر وله المنفعه