فل
السبت، 29 ديسمبر 2012
الثلاثاء، 25 ديسمبر 2012
السفينه والقبطان (البحر واصدافه)
يا قبطان مدد شراع السفينه
عمالين نلف على كل مينا
والبحر سواح بموجه
واحنا فى ايدين امينه
يا قبطان الجمال مش كل شىء تنوله
ولا كل امر لازم تقوله
الناس محتاجه
ايدين حنينه
انا يا بحر المراسى
طول عمرى بحار وراسى
عمرى ما غويت الكراسى
حتى فى الاوقات الحزينه
يا قبطان الشيب صابنى وصابك
وكتر قوى من احبابك
وارمى فى بحرك العالى
ولاد اللئيمه
مجداف البحر عاصى
وموجه محتاج تساسى
ان كنت صابح ولا راسى
نقى
بس ناس امينه
والمركبه والسارى طايل
يفتل الغيمه جدايل
ان شقشق فجر الليالى
تخلص ليالينا الحزينه
ايابحر لموجك العالى
قله بطل تعلى وتصرخ ليالى
القلوب ياموج حزينه
القلوب تتلهف مراسى
عايزه تعرف ساسى وراسى
كفاها ياموج ماسى
ولياليه الحزينه
يا قبطان العمر فات بى
وسلمت البواقى لربى
يعلم بكره جانبى
ولا جتتى قبرى يداريها
جحا المصرى المصرى والقبطان اهداء للعزيز الغالى مصطفى الهادى
عمالين نلف على كل مينا
والبحر سواح بموجه
واحنا فى ايدين امينه
يا قبطان الجمال مش كل شىء تنوله
ولا كل امر لازم تقوله
الناس محتاجه
ايدين حنينه
انا يا بحر المراسى
طول عمرى بحار وراسى
عمرى ما غويت الكراسى
حتى فى الاوقات الحزينه
يا قبطان الشيب صابنى وصابك
وكتر قوى من احبابك
وارمى فى بحرك العالى
ولاد اللئيمه
مجداف البحر عاصى
وموجه محتاج تساسى
ان كنت صابح ولا راسى
نقى
بس ناس امينه
والمركبه والسارى طايل
يفتل الغيمه جدايل
ان شقشق فجر الليالى
تخلص ليالينا الحزينه
ايابحر لموجك العالى
قله بطل تعلى وتصرخ ليالى
القلوب ياموج حزينه
القلوب تتلهف مراسى
عايزه تعرف ساسى وراسى
كفاها ياموج ماسى
ولياليه الحزينه
يا قبطان العمر فات بى
وسلمت البواقى لربى
يعلم بكره جانبى
ولا جتتى قبرى يداريها
الاثنين، 24 ديسمبر 2012
( الحل يا جحا ) طريقان السلامه والندامه
الثوره المصريه والطريق الى الغد
انتقلت الثوره فى طرق عده تمشى وتعود وتمشلى وتتراجع وتمشى وتسد امامها الطرق
وفى اخر محاوله هناك طريقان لا بد من السير باحدهما
طريق السلامه وطريق العوده والرجوع المتكرر والندامه
الطريق الاول يتلخص فى الثبات على ماوصلت اليه الثوره والتمسك بالارض المكتسبه
والبقاء بها وازالة ما ترتب على ماسبق من الاجهاد فى الوصول وبناء طرق جديده ممكنه فى الحين
والمباشره فى الرؤيا الجيده فى الضوء الواصل حتى نتمكن من استكمال الضياء
بالخطواط الاتيه بلا تحيز او مواربه لاحد
اولا المكتسبات دستور وان كانت عليه ملاحظات يجب ان تعدل يجب بالاسراع فى انتخابات
تتنافس فيها القوى القادره على السعى للحصول على المكان الملائم لها لاستكمال الصوره المطلوبه من الدستور
ثانيا عدم التناحر المر والانسياق وراء احداث مفتعله تاخذنا لمنحنى لا نعرف الى اين فكثير من المنحنيات ياتى من خلفها
اعداء ليس لهم الا مصالح مشتركه ومتوطىء معهم اولى الرؤيا المنفره من كل نجاحات فى الطريق
هنا والاستمرار على السعى الحاضر الواعى الى كل المتغيرات الدوليه والمحيطه
هنا تكون الخطوات محسوبه الى التقدم بوطن مجروح ولا ننسى فى السعى لذلك ان كثير ممن حولنا لا يريدون ان نخطوا
ولو خطوه نصف صحيحه
وكما بالجوار يوجد من هم اصحاب عقول مظلمه وظالمه تعودت على ان تاخذ فقط فهى ايضا لا تحب السير بخطواط
صادقه صانعه منيره
هنا اقف لاعدد لكم مساوىء طريق الندامه وان كانت السطور حملت ما اريد اجملا
ولكن اقول خذوا حذركم من كل من سبق وذاق طعاما مغموسا فى عرق ودم شعب لا يستحق الا كل كرامه وعزه
شعب ابى ان يعيش مرهونا بقوم باعوا ما وصلت ايديهم ولا تكونوا كمن ذاق الظلم فلما عرف الحق ظلم
فلا تظلموا ولا تظالموا
ولا تكونوا كالذين من قبلكم ان سرق الشريف تركوه وان سرق الضعيف اقاموا عليه الحد
فانه قد اهلك من كان قبلكم والعبره بمن اعتبر
جحا المصرى المصرى
انتقلت الثوره فى طرق عده تمشى وتعود وتمشلى وتتراجع وتمشى وتسد امامها الطرق
وفى اخر محاوله هناك طريقان لا بد من السير باحدهما
طريق السلامه وطريق العوده والرجوع المتكرر والندامه
الطريق الاول يتلخص فى الثبات على ماوصلت اليه الثوره والتمسك بالارض المكتسبه
والبقاء بها وازالة ما ترتب على ماسبق من الاجهاد فى الوصول وبناء طرق جديده ممكنه فى الحين
والمباشره فى الرؤيا الجيده فى الضوء الواصل حتى نتمكن من استكمال الضياء
بالخطواط الاتيه بلا تحيز او مواربه لاحد
اولا المكتسبات دستور وان كانت عليه ملاحظات يجب ان تعدل يجب بالاسراع فى انتخابات
تتنافس فيها القوى القادره على السعى للحصول على المكان الملائم لها لاستكمال الصوره المطلوبه من الدستور
ثانيا عدم التناحر المر والانسياق وراء احداث مفتعله تاخذنا لمنحنى لا نعرف الى اين فكثير من المنحنيات ياتى من خلفها
اعداء ليس لهم الا مصالح مشتركه ومتوطىء معهم اولى الرؤيا المنفره من كل نجاحات فى الطريق
هنا والاستمرار على السعى الحاضر الواعى الى كل المتغيرات الدوليه والمحيطه
هنا تكون الخطوات محسوبه الى التقدم بوطن مجروح ولا ننسى فى السعى لذلك ان كثير ممن حولنا لا يريدون ان نخطوا
ولو خطوه نصف صحيحه
وكما بالجوار يوجد من هم اصحاب عقول مظلمه وظالمه تعودت على ان تاخذ فقط فهى ايضا لا تحب السير بخطواط
صادقه صانعه منيره
هنا اقف لاعدد لكم مساوىء طريق الندامه وان كانت السطور حملت ما اريد اجملا
ولكن اقول خذوا حذركم من كل من سبق وذاق طعاما مغموسا فى عرق ودم شعب لا يستحق الا كل كرامه وعزه
شعب ابى ان يعيش مرهونا بقوم باعوا ما وصلت ايديهم ولا تكونوا كمن ذاق الظلم فلما عرف الحق ظلم
ولا تكونوا كالذين من قبلكم ان سرق الشريف تركوه وان سرق الضعيف اقاموا عليه الحد
فانه قد اهلك من كان قبلكم والعبره بمن اعتبر
الأحد، 23 ديسمبر 2012
التوت والهلفوت (الحل يا جحا)
توت توت شجره بتطرح
بلطى وقرموط
مافيش حد عبيط
ولا بينفع فيه ضرب
الشلالايط
جوه السره شليط
عفريت لكنه غويط
وعبيط
لكن توت من كتر الاذيه
حويط
دق السره بمسمار
فى الحيط
اتلموا عليه شويه
هلافيت
فى الشارع جوه صندوف
فى البيت
وجعوا دماغه طخبيط
تنطيت
سئلنى ايش جاب السره جوه
الصندوق فى البيت
فزوره والحل معاكم
مين يحب يقولى
ايش جاب السره جوه الصندوق
فى البيت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرد وحل الفزوره
لما سئلنى التوت ايش جاب
شليط فى الصندوق جوه البيت
طيب قول لى ياتوت
مين هو شليط وجعيط
ورابين وكوهين ااقول لك
ايه هو الصندوق
توت رد وقال انت عارفهم
وميت مره تضربهم وتخوفهم
ويتداروا جوه الحيط
طيب ايش جاب السره
جوه البيت
كنت عبيط امى
بشيل الميه فى كمى
وبشرب عرقى متحلى بدمى
وفاكر نفسى حويط
جبت الصندوق دا يهاتى
اتفرج على نفسى يوماتى
واضحك شخابيط
فاكرنى سياسى
اتاريه وجع لى ضراسى
نسيت محراتى ودراسى
وادور على لقمه بكراسى
اتارى يا جحا لقمتى من فاسى
يهرب من شدة ضربه فاسى
شليط
واحط بالصندوق ناس تانى
صاحيه مش تايهه
تشترى مش بايعه
عفيه مش مايعه
تقولى اصحى يانايم
ارض وفاس واصنع
محراتك والمدراس
وابنى الف الف اساس
لاعمرك فى يوم تنداس
ولا تشيل للواطى مداس
فهمت يا توت العيشه مش بالنبوت
جحا المصرى المصرى التوت والهلفوت
الجمعة، 21 ديسمبر 2012
التوت والهلفوت
التوت والهلفوت
توت توت شجره بتطرح
بلطى وقرموط
مافيش حد عبيط
ولا بينفع فيه ضرب
الشلالايط
جوه السره شليط
عفريت لكنه غويط
وعبيط
لكن توت من كتر الاذيه
حويط
دق السره بمسمار
فى الحيط
اتلموا عليه شويه
هلافيت
فى الشارع جوه صندوف
فى البيت
وجعوا دماغه طخبيط
تنطيت
سئلنى ايش جاب السره جوه
الصندوق فى البيت
فزوره والحل معاكم
مين يحب يقولى
ايش جاب السره جوه الصندوق
فى البيت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
توت توت شجره بتطرح
بلطى وقرموط
مافيش حد عبيط
ولا بينفع فيه ضرب
الشلالايط
جوه السره شليط
عفريت لكنه غويط
وعبيط
لكن توت من كتر الاذيه
حويط
دق السره بمسمار
فى الحيط
اتلموا عليه شويه
هلافيت
فى الشارع جوه صندوف
فى البيت
وجعوا دماغه طخبيط
تنطيت
سئلنى ايش جاب السره جوه
الصندوق فى البيت
فزوره والحل معاكم
مين يحب يقولى
ايش جاب السره جوه الصندوق
فى البيت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من حل الفزوره له هذه الورقه النقديه
الخميس، 20 ديسمبر 2012
القاضى المحتار بين السلطان والحمار
اجلس السلطان قاضى المدينه مجلس القضاء وهو فى القضاء خواء
وامره ان يقضى بين الرعيه ولما كان السلطان غير مبال بما يهان او ضعيف ياكله الجبان
ترك القاضى يحكم بما يشاء ويريد وسكن مساكن الامراء واستمرء اكل عفن البطون من ظالم او
اصحاب الاهواء وما لبث فى قضاءه ان شاخ فولى بامر السلطان مايشاء
فاتخذ ابنه له نائبا ومثله فعل القضاة فى الدواووين فكثر الباطل وسكن الديار وبات الامر يقارب على الانهيار
وفى يوم شديد الحراره كان جحا يستظل بحوائط الدور مارا بالمساكن والقصور فراى العجب العجاب
من الابواب كانها ابواب القلاع والحصون فسئل لمن تلك الدور فقالوا للقضاة واهل الفسق والفجور
فتعجب حمار جحا فاطاح بقدميه باحد الحراس فسقط كما تسقط الحائط من كثرة اللحم والشحم
فاخذوا الحمار وساقوه الى القاضى فكان بينهم مادار بين القاضى والحمار
قال الحمار اى ما يكون القاضى فليقضى على
فكان القاضى عند السلطان
فوقف الحارس والحمار امام القاضى والسلطان
فقال القاضى ايها الحمار لما اسقط الحارس
فقال الحمار وجدت انه من تقرب الى السلطان يبنى له دارا ملفوف بالجنان وياكل مالذ وطاب
فاردت ان التقى بالسلطان علنى اعمل عنده وياخذ صاحبى حظوة بقربه
فقال القاضى ومن صاحبك
قال جحا
فقال السلطان خذ واغرب عنى وجهى انت وصاحبك
فما رايت يوما افكه منه ولا ابغض منه
فقال الحمار كيف
قال ان تحدث صاحبك اخرج عنى كل ناقصه
وامر فاخرج الحمار وجحا من المدينه
وامره ان يقضى بين الرعيه ولما كان السلطان غير مبال بما يهان او ضعيف ياكله الجبان
ترك القاضى يحكم بما يشاء ويريد وسكن مساكن الامراء واستمرء اكل عفن البطون من ظالم او
اصحاب الاهواء وما لبث فى قضاءه ان شاخ فولى بامر السلطان مايشاء
فاتخذ ابنه له نائبا ومثله فعل القضاة فى الدواووين فكثر الباطل وسكن الديار وبات الامر يقارب على الانهيار
وفى يوم شديد الحراره كان جحا يستظل بحوائط الدور مارا بالمساكن والقصور فراى العجب العجاب
من الابواب كانها ابواب القلاع والحصون فسئل لمن تلك الدور فقالوا للقضاة واهل الفسق والفجور
فتعجب حمار جحا فاطاح بقدميه باحد الحراس فسقط كما تسقط الحائط من كثرة اللحم والشحم
فاخذوا الحمار وساقوه الى القاضى فكان بينهم مادار بين القاضى والحمار
قال الحمار اى ما يكون القاضى فليقضى على
فكان القاضى عند السلطان
فوقف الحارس والحمار امام القاضى والسلطان
فقال القاضى ايها الحمار لما اسقط الحارس
فقال الحمار وجدت انه من تقرب الى السلطان يبنى له دارا ملفوف بالجنان وياكل مالذ وطاب
فاردت ان التقى بالسلطان علنى اعمل عنده وياخذ صاحبى حظوة بقربه
فقال القاضى ومن صاحبك
قال جحا
فقال السلطان خذ واغرب عنى وجهى انت وصاحبك
فما رايت يوما افكه منه ولا ابغض منه
فقال الحمار كيف
قال ان تحدث صاحبك اخرج عنى كل ناقصه
وامر فاخرج الحمار وجحا من المدينه
الأربعاء، 19 ديسمبر 2012
شمس الحقيقه
لماذاا لم نعرف ان لكل حكم سبق ذيول تتلاعب لتبقى
الذيول ممتده فى كافة مناحى الحياه من قمة الهرم الى القاعده بلا استثناء
لماذا لم نتحرك سريعا واخذنا نكيل للكيرين الاتهامات ووقف النظام ومن دونه
كثير على الحيطه يسمع الزيطه
لماذا لم نرى جيدا ان مصلحة الكل فى ان نكون وان فناء الكل فى ان تكون وحدك
لماذا لم نعرف ان الطريق به عثرات ممتعدده نحملها سويا بلا تافف من صغرها فنتركها لتكبر او قلة شانها
فتدمى اقدامنا فى المسير
لماذا لم نقف جمعا ولا نقف متواريين ندفع بعضنا ونتوارى خوفا من شىء يصيبنا
وخذ من لماذا الف لماذا وكلها اخطاء الجميع بلا استثناء وقع فيها بقصد او بدون قصد
والان الرؤيا بها شىء مبهم ووضوحه مطلوب
وليكن الوضوح فى جلى النهار وتحت شمس الحقيقه لنرى كلنا
وجب ان نكن جميعا فى مكان تحت الشمس
نرى ما نريد وما يجب وما هو ضرورى
هنا تذهب لماذا بغير رجعه
ولا نرى الكان فى حياتنا
لا بد ان نكون جميعا تحت شمس واحده تسمى
الحقيقه
الذيول ممتده فى كافة مناحى الحياه من قمة الهرم الى القاعده بلا استثناء
لماذا لم نتحرك سريعا واخذنا نكيل للكيرين الاتهامات ووقف النظام ومن دونه
كثير على الحيطه يسمع الزيطه
لماذا لم نرى جيدا ان مصلحة الكل فى ان نكون وان فناء الكل فى ان تكون وحدك
لماذا لم نعرف ان الطريق به عثرات ممتعدده نحملها سويا بلا تافف من صغرها فنتركها لتكبر او قلة شانها
فتدمى اقدامنا فى المسير
لماذا لم نقف جمعا ولا نقف متواريين ندفع بعضنا ونتوارى خوفا من شىء يصيبنا
وخذ من لماذا الف لماذا وكلها اخطاء الجميع بلا استثناء وقع فيها بقصد او بدون قصد
والان الرؤيا بها شىء مبهم ووضوحه مطلوب
وليكن الوضوح فى جلى النهار وتحت شمس الحقيقه لنرى كلنا
وجب ان نكن جميعا فى مكان تحت الشمس
نرى ما نريد وما يجب وما هو ضرورى
هنا تذهب لماذا بغير رجعه
ولا نرى الكان فى حياتنا
لا بد ان نكون جميعا تحت شمس واحده تسمى
الحقيقه
سود القضاء وضياء القدر
ارتفعت فى عهد مضى صرخات المظالم حتى باتت تؤرق النائم وحتى من البهائم السائم
وكلما ذادت كلما صمتت الالسن وفاض عن القلوب السواد والسواد الاعظم من البشر
يرفع اكف الضراعة لرب البشر الا يبقى عليها ماعلى وصبر وسمع عن الظلم ولم يذهب الى سلطان ويشر
ان الناس قد بلغت بحناجرهم المظالم وقد عم السائر والنائم
وهنا سمع رب العزة صوت صراخ من خلق ولا تعلم اى دعوة قد سبق واجاب فنزع عنهم كل باب يداريهم
وفضح امرهم واخذهم اخذ عزيز مقتدر لا يؤخر دعوة المظلوم الا لاجل معلوم
وباتت فى بعض القوب السواد باقيات ساكنات تلبسه وهم عنه ابعد ولا يعلمون لحرمته ووجوب مكانه
وقد غمت اعينهم غمامات السواد واصبحت طرقهم مالوفه ذاتى والدنيا وما كسبت
فهل هم اقدر من هامان ولا اشد من فرعون مازالت ايديهم بدماء الباطل مغروسه تلهب بهم الاهواء
وتمارى انفسهم بالبقاء
وهل للقدر لديهم ومعهم وفاء
لا ورب الارض والسماء ان للقدر ضياء ات لا محاله وسياخذهم وكم مازالوا بنفس الحاله
سواد القلب والجانب انه كما لاتدرون
سواد القضاء الاتى عليكم وضياء القدر الذاهب بامثالكم
وكلما ذادت كلما صمتت الالسن وفاض عن القلوب السواد والسواد الاعظم من البشر
يرفع اكف الضراعة لرب البشر الا يبقى عليها ماعلى وصبر وسمع عن الظلم ولم يذهب الى سلطان ويشر
ان الناس قد بلغت بحناجرهم المظالم وقد عم السائر والنائم
وهنا سمع رب العزة صوت صراخ من خلق ولا تعلم اى دعوة قد سبق واجاب فنزع عنهم كل باب يداريهم
وفضح امرهم واخذهم اخذ عزيز مقتدر لا يؤخر دعوة المظلوم الا لاجل معلوم
وباتت فى بعض القوب السواد باقيات ساكنات تلبسه وهم عنه ابعد ولا يعلمون لحرمته ووجوب مكانه
وقد غمت اعينهم غمامات السواد واصبحت طرقهم مالوفه ذاتى والدنيا وما كسبت
فهل هم اقدر من هامان ولا اشد من فرعون مازالت ايديهم بدماء الباطل مغروسه تلهب بهم الاهواء
وتمارى انفسهم بالبقاء
وهل للقدر لديهم ومعهم وفاء
لا ورب الارض والسماء ان للقدر ضياء ات لا محاله وسياخذهم وكم مازالوا بنفس الحاله
سواد القلب والجانب انه كما لاتدرون
سواد القضاء الاتى عليكم وضياء القدر الذاهب بامثالكم
الاثنين، 17 ديسمبر 2012
الحائر بين اكل الفطائر وعلف الحظائر
بعد ان انهيت كتاباتى اليوميه وقراءة ما وجب على كل مسلم من كتاب الله
ساقتنى الايات الى قوله تعالى (يا ايها الذين امنوا مالكم اذا قيل لكم انفروا فى سبيل الله اثاقلتم الى الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخره فما متاع الحياة الدنيا فى الاخرة الا قليل )
وطاف بى عقلى الواعى الى ارض المسلمسن بلدا بلدا فما وجدت احدهم على طيبة ولا بخير
رغم ما يملكون من متاع الدنيا وهم عن الاخرة ساهون مشتتون متنافرين يدسون لبعضهم الشر
رغم ما يظهر على السطح من قبلات وابتسامات وسلامات وطيارات رايحه وطيارات تهنئه وحاجات
لكن نار الفرقه مستعره منتشره كل منهم والدنيا ولا يحب الا بعضه فقط
ولا تثتسنى بلد واحد من هذا
وعندما بحثت فى ذاكرتى المتواضعه عرفت لما نحن اضعف الامم واهونها على اعداءنا
الا انه كان امل باق لوعد فى قوم الا ان الفتن تاخذه وتشتت اوصاله والفتن كثيره اغلبها ممن ؟؟؟؟؟
من من هم اولى بالوقوف ومد اليد للنهوض والارتقاء ولكنى احترت فكيف يترك المسلموت اكل الفطائر
من الاكل الممركن والسيارات الممركنه وفتياي الليل وانفاق مالهم فى كل فسق كل غسق فى توادى فيجاس
فكيف لامة تاكل الفطائر تترك اكل الفطائر لتربى النشى على ركوب الخيل والسباحه والرمايه اى القوه والانفه والجود والكرم وما احوجنا الى ان نعود نربى انفسنا وابناءنا على ما تاه منا فى غمرة العزه فى الفطائر
ونرجع لنعد ثاية علف الحظائر اى نعد العده لنكون اقوياء اهل كرم ومرؤه وانفه
يا ليتكم ترجعون قبل ان تبقوا اكلين علف الحظائر ولا تجدوا لانفسكم بعض الفطائر
جحا المصرى المصرى الى امة محمد صلى الله عليه وسلم
ساقتنى الايات الى قوله تعالى (يا ايها الذين امنوا مالكم اذا قيل لكم انفروا فى سبيل الله اثاقلتم الى الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخره فما متاع الحياة الدنيا فى الاخرة الا قليل )
وطاف بى عقلى الواعى الى ارض المسلمسن بلدا بلدا فما وجدت احدهم على طيبة ولا بخير
رغم ما يملكون من متاع الدنيا وهم عن الاخرة ساهون مشتتون متنافرين يدسون لبعضهم الشر
رغم ما يظهر على السطح من قبلات وابتسامات وسلامات وطيارات رايحه وطيارات تهنئه وحاجات
لكن نار الفرقه مستعره منتشره كل منهم والدنيا ولا يحب الا بعضه فقط
ولا تثتسنى بلد واحد من هذا
وعندما بحثت فى ذاكرتى المتواضعه عرفت لما نحن اضعف الامم واهونها على اعداءنا
الا انه كان امل باق لوعد فى قوم الا ان الفتن تاخذه وتشتت اوصاله والفتن كثيره اغلبها ممن ؟؟؟؟؟
من من هم اولى بالوقوف ومد اليد للنهوض والارتقاء ولكنى احترت فكيف يترك المسلموت اكل الفطائر
من الاكل الممركن والسيارات الممركنه وفتياي الليل وانفاق مالهم فى كل فسق كل غسق فى توادى فيجاس
فكيف لامة تاكل الفطائر تترك اكل الفطائر لتربى النشى على ركوب الخيل والسباحه والرمايه اى القوه والانفه والجود والكرم وما احوجنا الى ان نعود نربى انفسنا وابناءنا على ما تاه منا فى غمرة العزه فى الفطائر
ونرجع لنعد ثاية علف الحظائر اى نعد العده لنكون اقوياء اهل كرم ومرؤه وانفه
يا ليتكم ترجعون قبل ان تبقوا اكلين علف الحظائر ولا تجدوا لانفسكم بعض الفطائر
الأحد، 16 ديسمبر 2012
اشعب الاكول وحمارى الكسول
راح اشعب يتجول وكان دوما على الموائد يلهث وهو بذاك الامر لا يعبث
فوقعت عيناه على مائدة عامره استضافه فيها ذوى الدنانير والدراهم والخزائن العامره
فبدا وكانه كالكلب يلهث وهو لا يتعب او يحرث فتوسط الجمع وجلس وكان احدهم داهيه
اراد منه ان يعبث بجذور شجره على رابيه حتى تجف اغصانها وتتساقط عنها اوراقها
فما من اشعب الا انه قبض وراح الى الربوه يعث ويبحث عن كيف يصل الى الجذور
فوجد حمارى الكسول ولما كان حمارى يعرفه فسئله الحمار
ايا اشعب ما لك بشجرتنا مارب ولما اتيت الينا تقترب
فقال اشعب ااصدقك القول وامنحك الفول
فانى اعلم انك مثلى اكول كسول
فقال له الحمار قل ولا تحتار
قال اجرنى بعض اهل الدرهم والدينار ان اقطع جذور الاشجار
حتى لا يبقى منها ماينفع
فقال الحمار لاشعب وان جئت بالف اشعب
لن تنل ما تريد وكيف ابدل الاخضر بالجاف
فانت ان اقتربت فبحياتك الى موتها عجول
حديث دار مابين جحا والحمار (الكذب كساء الساسه)
يا جحا قد نزعت عنى ما يقينى برد الشتاء فوقفت بين الماعز وهى تقول مااااااااااء
كنت يا حمارى اللئيم احضر لك حمل من البرسيم
وبعض من العلف تبن وفول اغتصبتهم من اكل العجول
الا تقل الحقيقه ياجحا وتقول انه من طعام الفحول من بنى البشر
ابهذا شر فانا ياجحا لا اختشى من كونى حمار وكلانا ياكل من نفس المعيار
وتعالى ياجحا اقص لك قصه اجلس ولا تظل واقفا
فى زمن ليس ببعيد فالانسان لا يدوم بعمره زمنا مديد
كنت فى سوق البشر اباع واشتر بين فلاح يقسم ظهرى
وعامل ياخذ اجرى ويلهبنى بالسوط لاجرى
وسمعت يا جحا جلبة وهرج ومرج بين صنوف البشر
فرفعت راسى لانظر فوجدت رجلا حسن الهندام
يسير وخلفه وامامه اقوام كل يسئله مسئلة ووقف ليس ببعيد عنى
واشار الى وقال لرجل معه هذا حمار جيد اشتريه ليقضى حاجة البيت عليه
وجرنى صاحبه خارج السوق وبدا بى يسوق
وسرت وانا احمل كتلة من اللحم ليس بها عظم تهتز كلما خطوت خطوه
كالماء بالقربه
وصلنا يا جحا للدار ووجدت ان هناك حمار بالدار ليس من صنف الحمير
ولكن من صنف البشر الذى اشترانى من السوق ذاك المهندم
فقد رايته وقد خلع ملابسه ويقضى فى البيت ما يلزم من طبخ وغرف
وكنس للتراب وقد وقفت بالباب سيده كانها زوجته تامره بكذا فيسعى مهرولا
يقضى حتى انفض النهار ولبس ملابسه المزكرشه وخرج وخلفه ذاك الجسد الخالى من العظم
يبعد من اقترب ويرش تحت قدميه ماء القرب
سرت خلفهما وقد نويت على الهرب ولكنى سعيت لاعرف من ذاك الرجل
فوجدته من اهل الديوان يتكلم كالببغان ويروق لكلامه العامة والغلمان
وعرفت ان رداءالساسه الكذب
فلا تامن يا جحا يوما لمن يبحث عن السلطان
السبت، 15 ديسمبر 2012
المفيد فى الوضع المصرى الفريد المقال الثالث (العجول والجاموس )
تناطحت باقرانها على ارض مصر المحروسه كام عجل وكام جاموسه
واشتد بينهم التناطح فاحتكموا الى بركة من الطين والماء الراكد يسئلونه
من يكن الغالب والمغلوب
فقالت المياه الراكده لست فى عافية ولا قادرة على الحكم بينكم
فاذهبوا بجمعكم الى صندوق الحظ فاسئلوه
فلما وقفوا امامه قال لهم قصوا على القصه لاحكم بينكم بالعدل
ومن اخطا ساقتصه
فقالت العجول كنت ارعى فى ارض بها زرع اخضر وماء رقراق لم يتغير
وكنت بعيشتى اهنأ ولا لى فى امر الجواميس شىء الا انهم طلبوا ان يكون بيننا ميثاق
يحكمنا فكتبناه معا الا انهم من صبح يوم تركوه فعرفنا انهم ذهبوا الى الذئب فاستشاروه
وكان حاضرا ثعلب بمكره يغلب فاشار لهم بالابتعاد والسلامه فان كان الميثاق على هواهم قبلوه وان لم يوافق اهواءهم رفضوه
وعندما انهينا الميثاق ساقوا الينا كل ذى قدم وساق فقلبوا الحاضر غائب وبدا بينهم الثعلب يتلاعب
ويشير اليهم الذئب انهم اقدر واغلب
فناطحونا وناطحناهم
فقال الصندوق فما قولكم ايتها الجواميس ام ان العجول دلسوا تدليس فقالت الجواميس وكان الثعلب قد لبس ثوبهم ووقف بينهم
يشير اليهم فيسمعوا والذئب بتنافرهم سعيد
قالوا ان الميثاق قد اختلف على ما كان بينا اتفاق
وهنا صمت الصندوق برهه وفكر وقال......
والى غد نكمل لكم الحكايه ويقول لكم الصندوق الحل والنهايه
واشتد بينهم التناطح فاحتكموا الى بركة من الطين والماء الراكد يسئلونه
من يكن الغالب والمغلوب
فقالت المياه الراكده لست فى عافية ولا قادرة على الحكم بينكم
فاذهبوا بجمعكم الى صندوق الحظ فاسئلوه
فلما وقفوا امامه قال لهم قصوا على القصه لاحكم بينكم بالعدل
ومن اخطا ساقتصه
فقالت العجول كنت ارعى فى ارض بها زرع اخضر وماء رقراق لم يتغير
وكنت بعيشتى اهنأ ولا لى فى امر الجواميس شىء الا انهم طلبوا ان يكون بيننا ميثاق
يحكمنا فكتبناه معا الا انهم من صبح يوم تركوه فعرفنا انهم ذهبوا الى الذئب فاستشاروه
وكان حاضرا ثعلب بمكره يغلب فاشار لهم بالابتعاد والسلامه فان كان الميثاق على هواهم قبلوه وان لم يوافق اهواءهم رفضوه
وعندما انهينا الميثاق ساقوا الينا كل ذى قدم وساق فقلبوا الحاضر غائب وبدا بينهم الثعلب يتلاعب
ويشير اليهم الذئب انهم اقدر واغلب
فناطحونا وناطحناهم
فقال الصندوق فما قولكم ايتها الجواميس ام ان العجول دلسوا تدليس فقالت الجواميس وكان الثعلب قد لبس ثوبهم ووقف بينهم
يشير اليهم فيسمعوا والذئب بتنافرهم سعيد
قالوا ان الميثاق قد اختلف على ما كان بينا اتفاق
وهنا صمت الصندوق برهه وفكر وقال......
والى غد نكمل لكم الحكايه ويقول لكم الصندوق الحل والنهايه
الايدى القادره والايدى القذره
فى ساعات النهار تنجلى الحقائق وتظهر للعين اوهام الباطل المره تزيحها ضياءات الحق
فى ساعات النهار تظهر الغيوم السوداء تسير ببطىء ممل لكونها لا تحمل الخير
فى ساعات النهار تضىء شمس فيسير فى نورها من بعينه رمد يتحسس طريق غير ممسك باحد يدله
فى ساعات النهار ترى الوجوه على حقيقتها فالوجوه الرائعه تراها مبتسمه غير متواريه عن الناظر
والوجوه التى تلونت فى غيبة الضياء تزيل الشمس الوانها المتعدده فتهرع الى الماء لتغتسل فتراها وقد تغيرت
الى سواد كالح كالليل التى تعودت ان تعيش فيه
الى هنا اقف لالتقط انفاسى اللاهثه حيث اود ان اجوب ارض مصر لارى اهلها الحقيقيين التى مازالت قلوبهم تملئوها ضياءات الحقيقه
بيضاء ناصعه كشمس فى كبد السماء فى ساعات النهار
فى ساعات النهار تظهر الغيوم السوداء تسير ببطىء ممل لكونها لا تحمل الخير
فى ساعات النهار تضىء شمس فيسير فى نورها من بعينه رمد يتحسس طريق غير ممسك باحد يدله
فى ساعات النهار ترى الوجوه على حقيقتها فالوجوه الرائعه تراها مبتسمه غير متواريه عن الناظر
والوجوه التى تلونت فى غيبة الضياء تزيل الشمس الوانها المتعدده فتهرع الى الماء لتغتسل فتراها وقد تغيرت
الى سواد كالح كالليل التى تعودت ان تعيش فيه
الى هنا اقف لالتقط انفاسى اللاهثه حيث اود ان اجوب ارض مصر لارى اهلها الحقيقيين التى مازالت قلوبهم تملئوها ضياءات الحقيقه
بيضاء ناصعه كشمس فى كبد السماء فى ساعات النهار
الجمعة، 14 ديسمبر 2012
قناع الكذب ووضوح الحقيقه
ساءنى ان ارى الشعب المصرى او قلة منه منقسمه متفاوته فى انقسامها بين
اوهام الساسه وحقيقة الامر وغطاء الواقع المرير
وشدة ما سائنى ان يكون الساسه مازالوا يبحثون عن دور وهم من تعودوا على السقوط
فى زمن السقوط المر
وان كنت لست الا قارىء نهم للتاريخ ومدرك لبعض من واقع الحياه
ولا ازكى عقلى ولا اقل انى اقدر الناس على فهم الامر ومكنونه
ولكنى محب للارض التى سقيت بدماء الشهداء على مر الزمن
وان كنت صانع من صناع اهم حدث فى تاريخنا الحديث ومشاركا فيه
ورايت وحزنت عما سبقه وكان حزنى اكثر على ما لحق وان كنت عشت بعض من ايام السعاده الا انها تاهت
وماتت سعادتى مرات واحياها الامل الباقى
وبعد اعوام المراره وعذابات الانفس وتجبر الطغاه وبيعت مصر وكرامتها فى سوق النخاسه
شر بيعه ولم اجد من هؤلاء من ينطق ببنت شفه ان هذا لا يجوز الا قليلا ممن نكل بهم بعدها وعشنا غرباء الوطن والاهل
ونحن فى بطن الام نتجرع اهون الالم واشده واقصى صنوف العذاب تبدل الجلد بعد ان يتمزق من سوط الكراهيه والعذاب
الى هنا وقد شاء الله ان ينزع الباطل نزعا ووجدنا انفسنا فى وسط شرزمة من خربى الذمم وعفنى البطون يتلمسون اهداب الطريق ليتمسكوا بقليل من الرجاء وقلوبهم لم تتبدل فما اكتسبوه خافوا ان ينزعه جلاء الحق فسعوا بكل نقيصه ان يبقوا ولو قليلا متمسكين
محاولين شق الصف وقطيعة الارحام ونجحوا بعض الشىء وساعدهم اننا شعب الطيبة فيه اكثرلا من الحزم
وهنا استوقف عن كتاباتى رحمة بنفسى الغاضبه حتى ان الالم عاودنى بشدة لم يسبق له ان اتانى هكذا عسى ان يمد الله بعمرى لارى مصر اكثر ازدهارا وعقلانيه وحزما مع ابناءها الطامعين والماسوف عليهم من سابقين لا يزالون يبتغون لانفسهم وسط ضياءات الحق
ظلالا يعيشون فيه ويعبثون
اللهم احفظ مصر من ابناءها العاقين
اوهام الساسه وحقيقة الامر وغطاء الواقع المرير
وشدة ما سائنى ان يكون الساسه مازالوا يبحثون عن دور وهم من تعودوا على السقوط
فى زمن السقوط المر
وان كنت لست الا قارىء نهم للتاريخ ومدرك لبعض من واقع الحياه
ولا ازكى عقلى ولا اقل انى اقدر الناس على فهم الامر ومكنونه
ولكنى محب للارض التى سقيت بدماء الشهداء على مر الزمن
وان كنت صانع من صناع اهم حدث فى تاريخنا الحديث ومشاركا فيه
ورايت وحزنت عما سبقه وكان حزنى اكثر على ما لحق وان كنت عشت بعض من ايام السعاده الا انها تاهت
وماتت سعادتى مرات واحياها الامل الباقى
وبعد اعوام المراره وعذابات الانفس وتجبر الطغاه وبيعت مصر وكرامتها فى سوق النخاسه
شر بيعه ولم اجد من هؤلاء من ينطق ببنت شفه ان هذا لا يجوز الا قليلا ممن نكل بهم بعدها وعشنا غرباء الوطن والاهل
ونحن فى بطن الام نتجرع اهون الالم واشده واقصى صنوف العذاب تبدل الجلد بعد ان يتمزق من سوط الكراهيه والعذاب
الى هنا وقد شاء الله ان ينزع الباطل نزعا ووجدنا انفسنا فى وسط شرزمة من خربى الذمم وعفنى البطون يتلمسون اهداب الطريق ليتمسكوا بقليل من الرجاء وقلوبهم لم تتبدل فما اكتسبوه خافوا ان ينزعه جلاء الحق فسعوا بكل نقيصه ان يبقوا ولو قليلا متمسكين
محاولين شق الصف وقطيعة الارحام ونجحوا بعض الشىء وساعدهم اننا شعب الطيبة فيه اكثرلا من الحزم
وهنا استوقف عن كتاباتى رحمة بنفسى الغاضبه حتى ان الالم عاودنى بشدة لم يسبق له ان اتانى هكذا عسى ان يمد الله بعمرى لارى مصر اكثر ازدهارا وعقلانيه وحزما مع ابناءها الطامعين والماسوف عليهم من سابقين لا يزالون يبتغون لانفسهم وسط ضياءات الحق
ظلالا يعيشون فيه ويعبثون
الضرب على القفا اشد حالات الوفا الجزء الثانى
كنت فاكر انى ناصح
اتاريينى شايف الفضايح
اللى فاتح واللى ماسح
واللى على الصبح صابح
يمرمط وش اخوه
ابن امه وابن اخوه
وابن عمه والا خاله
المهم يبقى حاله
والناس تشوفه ويرفعوه
..............
ناس فاكرها بالعقل
شايله ولا بالحب
عيله
ولا بتحب اللى جاب ابوه
اتارى العبط دا حالى
قلت اتلم مع عيالى
وافك حمارى
والملم رحالى
وعمرى ما اقول وانا مالى
شعب ناصح يفرح فى الفضايح
وعلى قفاه البعيد يضربوه
.............
جحا المصرى المصرى
اتاريينى شايف الفضايح
اللى فاتح واللى ماسح
واللى على الصبح صابح
يمرمط وش اخوه
ابن امه وابن اخوه
وابن عمه والا خاله
المهم يبقى حاله
والناس تشوفه ويرفعوه
..............
ناس فاكرها بالعقل
شايله ولا بالحب
عيله
ولا بتحب اللى جاب ابوه
اتارى العبط دا حالى
قلت اتلم مع عيالى
وافك حمارى
والملم رحالى
وعمرى ما اقول وانا مالى
شعب ناصح يفرح فى الفضايح
وعلى قفاه البعيد يضربوه
.............
الضرب على القفا اشد حالات الوفاء الشعب بيضحك مصرى
دستور يا سيادنا
جلا جلا دستور يا ولا
جاب المتدارى والمستور
ليه بتخاف ولا مغرور
ولا عايزنا نلف تانى وندور
التعلب فات فات وفى ديله
شخشخنات وعالم متخبى
وبهلونات واخوات وبنات
دخل القبر ومات وكفنه سبع لفات
جلا جلا دستور يا ولا
جاب المتدارى والمستور
ليه بتخاف ولا مغرور
ولا عايزنا نلف تانى وندور
التعلب فات فات وفى ديله
شخشخنات وعالم متخبى
وبهلونات واخوات وبنات
دخل القبر ومات وكفنه سبع لفات
<<<<<<<
جاب الديب من ديله
اتفرج من بلكونات
وصوات وصريخ وبلطجانات
سوطير وسن سنانه
وعمل شحات
كان شغلته قرداتى
ولا حاوى وببغنات
<<<<<<<<<<<
يا لهوتى على لعب السيما
وبنبون وكريمه على جاتوهات
فى بلاتوهات السيما فيلم
وشجيع وكلام فى قنوات وحرنالات
وكتر من الهجص ومن كتير
اجرى وهات والدفع بالدينارات
والدولارات وبنوك مفتوحه
وريحه نتنه من كل جهات
<<<<<<<<
وشعب ياعينى مش لاقى
لقمه وهدمه وحيطه تدارى
وريحه بصفر من كل جهات
شايف ويمصمص فى شفايفه
وعارف ومتدارى ومش خايف
من كل البهلونات يضحك ويرفع
صوته ويمسخر هم بنكات
جحا المصرى المصرى والشعب المصرى ليلة الانتخابات
جاب الديب من ديله
اتفرج من بلكونات
وصوات وصريخ وبلطجانات
سوطير وسن سنانه
وعمل شحات
كان شغلته قرداتى
ولا حاوى وببغنات
<<<<<<<<<<<
يا لهوتى على لعب السيما
وبنبون وكريمه على جاتوهات
فى بلاتوهات السيما فيلم
وشجيع وكلام فى قنوات وحرنالات
وكتر من الهجص ومن كتير
اجرى وهات والدفع بالدينارات
والدولارات وبنوك مفتوحه
وريحه نتنه من كل جهات
<<<<<<<<
وشعب ياعينى مش لاقى
لقمه وهدمه وحيطه تدارى
وريحه بصفر من كل جهات
شايف ويمصمص فى شفايفه
وعارف ومتدارى ومش خايف
من كل البهلونات يضحك ويرفع
صوته ويمسخر هم بنكات
جحا المصرى المصرى والشعب المصرى ليلة الانتخابات
الأحد، 9 ديسمبر 2012
دمع الباكيه
خزائن الدمع
ايها الباكى
اذاك دمع بمقلتى
ام هى اشواق الحنين
ااناة الانين
ايها الباكى
اذاك دمع بمقلتى
ام هى اشواق الحنين
ااناة الانين
اتسمعين
قلوب فى جوف حزين
ايا مصر تدمعين
فى جنبات الصدر كل
الانين
تمشين بخطوات الرزين
تترنحين
ثوب ممزق تسترين
تتجاذبين
بين انياب تنهشين
تتكابدين
ونقول ادخلوها امنين
باى دين
ايا اطياف الشر
الا تخرجين
من اجساد الحقد
الدفين
قلوب مستعرات بنار
مستعين
مستمتعين
السنكم صائغة دماء
القرين
ايا مصر لاؤلئك لاتنظرين
ورلا تنتظرين
وهل يخرج القيح نبت
كما يخرج القمح من طين
قلوب فى جوف حزين
ايا مصر تدمعين
فى جنبات الصدر كل
الانين
تمشين بخطوات الرزين
تترنحين
ثوب ممزق تسترين
تتجاذبين
بين انياب تنهشين
تتكابدين
ونقول ادخلوها امنين
باى دين
ايا اطياف الشر
الا تخرجين
من اجساد الحقد
الدفين
قلوب مستعرات بنار
مستعين
مستمتعين
السنكم صائغة دماء
القرين
ايا مصر لاؤلئك لاتنظرين
ورلا تنتظرين
وهل يخرج القيح نبت
كما يخرج القمح من طين
الاثنين، 3 ديسمبر 2012
السبت، 17 نوفمبر 2012
الوجع فيك ياجسد
الوجع فيك يالجسد دا هوين
فين صوابع ايدك ياحنين
فين ضحتك والدنيا واسعا لك
فين هلتك على الحضن وقلبى
ضل لك وامتى اعيش تانى
واشوفك والعين طلا لك
رحت فين يالحفيد ودم جتتك
تايه
وروحى تبكى يالحفيد دمعى
بقى لك
غير فى حضن التراب ضمه
وحضنى يالحفيد نوره بقى ضلمه
فين صوابع ايدك ياحنين
فين ضحتك والدنيا واسعا لك
فين هلتك على الحضن وقلبى
ضل لك وامتى اعيش تانى
واشوفك والعين طلا لك
رحت فين يالحفيد ودم جتتك
تايه
وروحى تبكى يالحفيد دمعى
بقى لك
غير فى حضن التراب ضمه
وحضنى يالحفيد نوره بقى ضلمه
الثلاثاء، 6 نوفمبر 2012
جحا من عصر المماليك الى عصر الصعاليك
ركب جحا حماره متخذا الى ارض مصر المحروسه طريقا فلازم من اهل ديار مصر تاجرا من رشيد قادما من اداء مناسك الحج ودار بينهم حوارا فى الطريق وكان جحا يريد قبل ان يصل لارض المحروسه ان يكون ذا دراية بالاحداث وقد علم ان الفرنسويه قد خرجوا من مصر من مده فسئل الرجل قائلا
ما قصة الفرنساويه جاءوا وخرجوا ولم يستمر بقاءهم فى ارض مصر
فرد الرجل يا اخ العرب من اى الارض انت
قال جحا من بلاد الله الواسعه
فقال الرجل وباى ارض كنت
قلت ببلاد الشام
قال اهل واخوان وعشيرة
اما ان كنت تريد ان تسامرنى حتى يقصر الطريق فذاك امر اما ان كنت تريد ان تعرف كيف دخل الرفرنسويه وخرجوا فقد سبقهم الانكليز ولم يصلوا فى بلادنا الا قليلا وقد رجعوا بخفى حنين
فقلت لذا سميت المحروسه
قال مصر ليست من الامصار وانما ذكرت بمصر لانها بلد وارض وبشر منذ نوح ياتيها من ياتيها غازيا او طامع فتبقيه فى سرها فلا يجد له منفذ ليخرج الا البقاء فيها
ولقد اتاها من كل صنوف الخلق كثير فمنهم من ذاد فى عمرانها ومنهم من طمع فى ما بايدى ابناءها ولم ياخذ منها شيئا الا الزهيد
واما الفرنسويه فهم كباقى البشر اتوا طامعين فاشعلوا الارض بما بايديهم من سلاح وعتاد ولكل نار ما يطفئها وظلوا فيها يجوبون ارضها يرون عظمة ما بها فرسموا جدارانها بكتبهم واحضروا علماءهم وكتبتهم وطباعتهم فلم ننقص بل اتوا بما لديهم فكسبنا
وظهر يا اخ العرب ان لا يدافع عن ارضها الا اهلها فهم الاقدر والاقوى والابقى وما دونهم فهم اما طامعين فى ملك زائل او صيت ليس له طائل وبذا فقد هلك المماليك و ظهر انهم اضعف واهون فتفرق جمعهم وشتتوا وبقى الفرنسويه وقد اختلطوا باهل مصر علموا وتعلموا
انى قد استرسلت معك بالحديث فما اسمك اخ العرب
قلت له جحا
فضحك الرجل وحان وقت الصلاه فنادى فى القافله الصلاة
ونكمل فى طريقنا الى مصر ان شاء الله حديثنا
ما قصة الفرنساويه جاءوا وخرجوا ولم يستمر بقاءهم فى ارض مصر
فرد الرجل يا اخ العرب من اى الارض انت
قال جحا من بلاد الله الواسعه
فقال الرجل وباى ارض كنت
قلت ببلاد الشام
قال اهل واخوان وعشيرة
اما ان كنت تريد ان تسامرنى حتى يقصر الطريق فذاك امر اما ان كنت تريد ان تعرف كيف دخل الرفرنسويه وخرجوا فقد سبقهم الانكليز ولم يصلوا فى بلادنا الا قليلا وقد رجعوا بخفى حنين
فقلت لذا سميت المحروسه
قال مصر ليست من الامصار وانما ذكرت بمصر لانها بلد وارض وبشر منذ نوح ياتيها من ياتيها غازيا او طامع فتبقيه فى سرها فلا يجد له منفذ ليخرج الا البقاء فيها
ولقد اتاها من كل صنوف الخلق كثير فمنهم من ذاد فى عمرانها ومنهم من طمع فى ما بايدى ابناءها ولم ياخذ منها شيئا الا الزهيد
واما الفرنسويه فهم كباقى البشر اتوا طامعين فاشعلوا الارض بما بايديهم من سلاح وعتاد ولكل نار ما يطفئها وظلوا فيها يجوبون ارضها يرون عظمة ما بها فرسموا جدارانها بكتبهم واحضروا علماءهم وكتبتهم وطباعتهم فلم ننقص بل اتوا بما لديهم فكسبنا
وظهر يا اخ العرب ان لا يدافع عن ارضها الا اهلها فهم الاقدر والاقوى والابقى وما دونهم فهم اما طامعين فى ملك زائل او صيت ليس له طائل وبذا فقد هلك المماليك و ظهر انهم اضعف واهون فتفرق جمعهم وشتتوا وبقى الفرنسويه وقد اختلطوا باهل مصر علموا وتعلموا
انى قد استرسلت معك بالحديث فما اسمك اخ العرب
قلت له جحا
فضحك الرجل وحان وقت الصلاه فنادى فى القافله الصلاة
الخميس، 25 أكتوبر 2012
سكون موت
سكون
سكون صمت صدى صوت ات
يقول لى قرب الممات
كم من العمر راح وفات
وكم من احبة رفات
............
سكون صمت صدى صوت ات
يقول لى قرب الممات
كم من العمر راح وفات
وكم من احبة رفات
............
ومريض عاش وصحيح
اتته المنايا سابقات
وعجوز مازال يشقى
وصبى ورضيع مات
اتدرى ايها الجبار
ان البقاء ليس فوات
فانى اعلم يوما لى ات
تسكت الحروف وسطر وكلمات
وصمت بالقبر اذ رايتنى بعض من
رفات
انى يارب استعيذ بك من قبر ظلماته
ظلومات
واستغيث بك راجيا املا فضل جودك
رحمات
بحق طه الامين النبى الامى عظيم
الخلق مجاب الدعوات
اتته المنايا سابقات
وعجوز مازال يشقى
وصبى ورضيع مات
اتدرى ايها الجبار
ان البقاء ليس فوات
فانى اعلم يوما لى ات
تسكت الحروف وسطر وكلمات
وصمت بالقبر اذ رايتنى بعض من
رفات
انى يارب استعيذ بك من قبر ظلماته
ظلومات
واستغيث بك راجيا املا فضل جودك
رحمات
بحق طه الامين النبى الامى عظيم
الخلق مجاب الدعوات
كان لى فى الزمان خلى
كان لى خلى
كان لى فى الزمن سنين
حنين وقلب شوقه ضنين
وناس قريبين مونسين
والم غربة وقريبين
كان لى فى الزمن سنين
حنين وقلب شوقه ضنين
وناس قريبين مونسين
والم غربة وقريبين
وتهت وانا راضى
حكمك كان ظالم يا قاضى
وافتكرتك من الهم فاضى
وعايش مبسوط وراضى
وخليت البحور مخاضى
وجراب هم فاضى
اتارى كنت غايب
وفاكرك حبايب
وضى النور بكفى
تطفيه وشاور لى غادى
يعنى امشى الناحيه دى
رمتنى فى بحر ذلى
لالاقى فيها ضلى
ولا ميه علشان اصلى
تراب يكفى ساعاتى
اه مت التوهه يا خلى
نقى صاحب وخلى
ولا تمشى فى ضلى
شمس دايما تملى
تروح بالساعاتى
كان
وكان وكنى يا نفسى
دوم تئنى من فعل الغرايب
كنت فاكرهم حبايب
على التوهه عودونى
وبحر المر سقونى
وسوقونى بيعه فى سوق
الملامه
تنفع ايه الندامه
كان وكان وكان
ماضى من زمان
وكان
حكمك كان ظالم يا قاضى
وافتكرتك من الهم فاضى
وعايش مبسوط وراضى
وخليت البحور مخاضى
وجراب هم فاضى
اتارى كنت غايب
وفاكرك حبايب
وضى النور بكفى
تطفيه وشاور لى غادى
يعنى امشى الناحيه دى
رمتنى فى بحر ذلى
لالاقى فيها ضلى
ولا ميه علشان اصلى
تراب يكفى ساعاتى
اه مت التوهه يا خلى
نقى صاحب وخلى
ولا تمشى فى ضلى
شمس دايما تملى
تروح بالساعاتى
كان
وكان وكنى يا نفسى
دوم تئنى من فعل الغرايب
كنت فاكرهم حبايب
على التوهه عودونى
وبحر المر سقونى
وسوقونى بيعه فى سوق
الملامه
تنفع ايه الندامه
كان وكان وكان
ماضى من زمان
وكان
الجمعة، 19 أكتوبر 2012
العدل والحساب
جبر الخواطر على الله
وقسمت العدل حوسه
القاضى ياكل اللحمه نيئه
وكفايه على حبل الجاموسه
ميزان العدل ايه جرا له
سلاسل القيد شددوهه
القاتل ياخد حصانه
والقتيل جتته فتفتوها
الطرح ناقص ربايه
خلى الفاظك حسيسه
الناس بتسمع كلامك
القاضى حكم بالبراءه
على
ولاد الخسيسه
والجمع جمع الندامه
لبس توب السواد
لاينفع فيه الملامه
رباية ولاد اللئيمه
ااااه يا بلدنا حيروكى
ميه ملحه وساقوكى
وتوب العفاف خلعوكى
ولعنوا جدود سلسفين ابوكى
ولاد عم خال ابن بنت اخوكى
انتوا بقى احسبوها
اوعى حد يقول لى هو دا طرح غلى
لا واطى ولا على
كله ماشى فى ضلى
وتوبى مهلهل هلايل
يدوب من طولى طايل
وعرض السكك نص مللى
يدوب يكفى جمايل
ضلوع تلاته تساويهم
ان راح واحد تلاقيهم
راحوا فى دنيا البلاوى
عدل على الكل ماشى
ودستور ياعم يا غباشى
يحمى رجلين الكراسى
وشط بحرك يا بلدنا
عايم من غير المراسى
والغلابه فيك يا بلدنا
ناس توحد باريها
عايشه تحسب حسابها
مالها وما عليها
بتحسب
تجمع وتقسم
و تطرح اللى عليها
ادى حساب كنت ناوى
اكتبها كلام للغناوى
وكنت مع طبيب مداوى
حاطط همى فى بلايا
حمدت ربى انى عايش
ورجعت اعاكس واناكش
وعارف يوم الحساب
الخميس، 18 أكتوبر 2012
فجر النهار
مش لما اموت تفرحوا
ولا تطلعوا الجنازه
وتتموا يومها الجوازه
لما اموت فجر النهار
وكلب صابه الصعار
وناس بس صغار
لما اموت سواد الفجر يطلع
وكلب الصعار يشبع
وناس الصغار ترضع
لما اموت انصبوا الهيلمان
وداوو البكا بالدق على الودان
واملوا بطون الجوع لبان
لما اموت شمسكم
ما تضوى نهار
وتشربوا تانى دموع الانكسار
وتلفلفوا فى التوهه تلاقوا
الف الف مليون جدار
ومن تانى
تستنوا فجر تانى
وسنين تقولوا يابخت من بكانى
وعمر يروح ماله عوده تانى
وابقى زى ما انى
فجر النهار
يا فجر النهار لك فى زمن البكا عوزه..
...ناس تشوف خطاويها ممدوده..
.وناس ترجع ترفع البنا فيها .
.. وناس تتدارى فى مخابيها .
...اصلك يا فجر النهار تعمى مقائيها
وتفضل يا فجر النهار باقى
لما خطاوى الصابرين تجمع
وتبطل عيون البكا تدمع
وتطرح غيطان الفرح وتشبع
ورد ابيض بلون فجر النهار
وكلب صابه الصعار
وناس بس صغار
لما اموت سواد الفجر يطلع
وكلب الصعار يشبع
وناس الصغار ترضع
لما اموت انصبوا الهيلمان
وداوو البكا بالدق على الودان
واملوا بطون الجوع لبان
لما اموت شمسكم
ما تضوى نهار
وتشربوا تانى دموع الانكسار
وتلفلفوا فى التوهه تلاقوا
الف الف مليون جدار
ومن تانى
تستنوا فجر تانى
وسنين تقولوا يابخت من بكانى
وعمر يروح ماله عوده تانى
وابقى زى ما انى
فجر النهار
يا فجر النهار لك فى زمن البكا عوزه..
...ناس تشوف خطاويها ممدوده..
.وناس ترجع ترفع البنا فيها .
.. وناس تتدارى فى مخابيها .
...اصلك يا فجر النهار تعمى مقائيها
وتفضل يا فجر النهار باقى
لما خطاوى الصابرين تجمع
وتبطل عيون البكا تدمع
وتطرح غيطان الفرح وتشبع
ورد ابيض بلون فجر النهار
الأربعاء، 17 أكتوبر 2012
الفرح
الزفه دقى يا مزيكا
ودى بقى تحيه علشان خاطر الحبايب
اللى حاضر واللى غايب
واللى ناوى يقلبها ضلمه ويفرح فى المصايب
وده جنيه تجيب به ايه تشترى بيه لمونه
ودى بقى تحيه علشان خاطر الحبايب
اللى حاضر واللى غايب
واللى ناوى يقلبها ضلمه ويفرح فى المصايب
وده جنيه تجيب به ايه تشترى بيه لمونه
ولا نص حتة صابونه والطماطم المجنونه
طب رغيف وياريت تلاقى رده وبواقى
وتحيه ومسا للناس المأسسه
ومستريحه وكويسه وفوق كراسى
مقرفصه للمهالك مبصبصه
وكام قضيه وكام فلوس والضروس مسوسه
والسوسه طالعه عايزها ولعه وال تبوس
اااااااااااااااااه يولاد البهايم والصنف جاموس
اللى يزعل من الليله يتنيل بنيله ويحذفنى يدوس
خلاص زهقت من البلاوى والى فاهم عمال يدادى
يزعق ينادى وصوتهم عالى بيسمعوش وهوش
الليله بيضه والزفه سودا ما بتشوفوش
تحيه وسلام خلص الكلام
ما تضحكوش
طب رغيف وياريت تلاقى رده وبواقى
وتحيه ومسا للناس المأسسه
ومستريحه وكويسه وفوق كراسى
مقرفصه للمهالك مبصبصه
وكام قضيه وكام فلوس والضروس مسوسه
والسوسه طالعه عايزها ولعه وال تبوس
اااااااااااااااااه يولاد البهايم والصنف جاموس
اللى يزعل من الليله يتنيل بنيله ويحذفنى يدوس
خلاص زهقت من البلاوى والى فاهم عمال يدادى
يزعق ينادى وصوتهم عالى بيسمعوش وهوش
الليله بيضه والزفه سودا ما بتشوفوش
تحيه وسلام خلص الكلام
ما تضحكوش
با قلب
قد رنا اليك قلب
وقلبى فى هواك معيب
اراك تسهو عنى بناظريك
واراك كالشمس عند الغروب
انزع الشوك عنى براحتيك
فلمس بهن قلبا يطيب
وقلبى فى هواك معيب
اراك تسهو عنى بناظريك
واراك كالشمس عند الغروب
انزع الشوك عنى براحتيك
فلمس بهن قلبا يطيب
قد رنا اليك قلب
وقلبى فى هواك غصيب
جفت مدامعى شكا
وغيرة بمن تصيب
فهل لى فيك قدر
او جفوا منك نصيب
فاعلم ان دمعى
لمن يرى مكنون سرى
وعلانيتى رجاءا ان تشفع
عن ذنوبى
وقلبى فى هواك غصيب
جفت مدامعى شكا
وغيرة بمن تصيب
فهل لى فيك قدر
او جفوا منك نصيب
فاعلم ان دمعى
لمن يرى مكنون سرى
وعلانيتى رجاءا ان تشفع
عن ذنوبى
ااااااااااااااااااااة يابلد
اااااااااااااااااااااااه يا بلد
بعد ان تفرق الجمع
وانهارت من الجفون الدمع
وانبرت شياطين الذل والقمع
ظهر الديدبان انسان ملىء السمع
بعد ان تفرق الجمع
وانهارت من الجفون الدمع
وانبرت شياطين الذل والقمع
ظهر الديدبان انسان ملىء السمع
فقال واسهب فى المقال خوفا ان يقال
ظهر كالجبان يسير فوق جماجم وجثث
ينظر كالعسس له عينان فى وقت المحن فى كهفه لبث
ظهر كل ذى جب ينتظر الجثه ان تجب ياكل بلا نصب
فى غير حل ولا ادب فماكان له من معلم ومؤدب
ايا مفرق الجمع والشمل الا تمل
انها امة من اعرق الامم فارحل بصحابك خربى الضمائر والذمم
ااااااااااااااااااااااااه يا بلد انك ضللت الطريق
وسار كل فريق وغداكم غريق
فى بحر اولئك وهؤلاء
فقد صوت بح وحبر قلمى شح
وبوجى عن دنياكم اشيح وبدا عمرى فى المشيخ
ولا ادرى اارى يوما نوركم يشع فى هذا الفضاء الفسيح
ظهر كالجبان يسير فوق جماجم وجثث
ينظر كالعسس له عينان فى وقت المحن فى كهفه لبث
ظهر كل ذى جب ينتظر الجثه ان تجب ياكل بلا نصب
فى غير حل ولا ادب فماكان له من معلم ومؤدب
ايا مفرق الجمع والشمل الا تمل
انها امة من اعرق الامم فارحل بصحابك خربى الضمائر والذمم
ااااااااااااااااااااااااه يا بلد انك ضللت الطريق
وسار كل فريق وغداكم غريق
فى بحر اولئك وهؤلاء
فقد صوت بح وحبر قلمى شح
وبوجى عن دنياكم اشيح وبدا عمرى فى المشيخ
ولا ادرى اارى يوما نوركم يشع فى هذا الفضاء الفسيح
الأربعاء، 10 أكتوبر 2012
الحساب
الحساب
جبر الخواطر على الله
وقسمت العدل حوسه
القاضى ياكل اللحمه نيئه
وكفايه على حبل الجاموسه
والجمع جمع الندامه
لبس توب السواد
لاينفع فيه الملامه
ااااه يا بلدنا حيروكى
ميه ملحه وساقوكى
وتوب العفاف خلعوكى
ولعنوا جدود سلسفين ابوكى
ولاد عم خال ابن بنت اخوكى
انتوا بقى احسبوها
اوعى حد يقول لى
هو دا طرح غلى
لا واطى ولا على
كله ماشى فى ضلى
وتوبى مدور هلايل
يدوب من طولى طايلا
وعرض السكك نص مللى
يدوب يكفى جمايل
لضلوع تلاته تساويهم
ان راح واحد تلاقيهم
راحوا فى دنيا البلاوى
عدل على الكل ماشى
ودستور ياعم يا غباشى
وناس توحد باريها
مالها وما عليها
الدنيا سطور
جبر الخواطر على الله
وقسمت العدل حوسه
القاضى ياكل اللحمه نيئه
وكفايه على حبل الجاموسه
والجمع جمع الندامه
لبس توب السواد
لاينفع فيه الملامه
ااااه يا بلدنا حيروكى
ميه ملحه وساقوكى
وتوب العفاف خلعوكى
ولعنوا جدود سلسفين ابوكى
ولاد عم خال ابن بنت اخوكى
انتوا بقى احسبوها
اوعى حد يقول لى
هو دا طرح غلى
لا واطى ولا على
كله ماشى فى ضلى
وتوبى مدور هلايل
يدوب من طولى طايلا
وعرض السكك نص مللى
يدوب يكفى جمايل
لضلوع تلاته تساويهم
ان راح واحد تلاقيهم
راحوا فى دنيا البلاوى
عدل على الكل ماشى
ودستور ياعم يا غباشى
وناس توحد باريها
مالها وما عليها
الدنيا سطور
ما تحسب لك وعليك
ولا تجمع وتقسم
ولا تطرح اللى عليك
ادى حساب كنت ناوى
اكتبها كلام للغناوى
وكنت مع طبيب مداوى
حاطط همى فى بلايا
حمدت ربى انى عايش
ورجعت اعاكس واناكش
عارف يوم الحساب
ولا تجمع وتقسم
ولا تطرح اللى عليك
ادى حساب كنت ناوى
اكتبها كلام للغناوى
وكنت مع طبيب مداوى
حاطط همى فى بلايا
حمدت ربى انى عايش
ورجعت اعاكس واناكش
عارف يوم الحساب
السبت، 6 أكتوبر 2012
مش سايس ولا سياس والدنيا فى رجلى مداس
مش سايس ولا سياس
بما انى مش غاوى تلفزه ومحبش النرفزه
...ولا الدكتره والاستذه
وفى حالى ولا على بالى ولامم حوليا عيالى ..
.وساكت سكوت التلمذه ..
. ان شلت الهم اقوم اتلم على كتاب داب من القدم من ايام الصرم
بما انى مش غاوى تلفزه ومحبش النرفزه
...ولا الدكتره والاستذه
وفى حالى ولا على بالى ولامم حوليا عيالى ..
.وساكت سكوت التلمذه ..
. ان شلت الهم اقوم اتلم على كتاب داب من القدم من ايام الصرم
امءء عينى وادارى وشى فيه
وعارف انى مخى سداح ساح
وخاصة من وشوش تبوش كانت مداريه دماغه بطربوش
ووشوش ما يستحوش على كل باب دايرين يلموا قروش
ولا نى من البدرشين شفت البدر شين
طرقعت صوابع ايدى اتاريها صدى حديدى
وان كنت فاهم يا جعيدى ان الكرسى برجلين
وقروش وكروش وعمم وذمم وايدين تنباس يلزمها ضرب مداس
وورقه بيضه فى كراس مكتوب فيها
جحا المصرى المصرى لا سايس ولا سياس
وعارف انى مخى سداح ساح
وخاصة من وشوش تبوش كانت مداريه دماغه بطربوش
ووشوش ما يستحوش على كل باب دايرين يلموا قروش
ولا نى من البدرشين شفت البدر شين
طرقعت صوابع ايدى اتاريها صدى حديدى
وان كنت فاهم يا جعيدى ان الكرسى برجلين
وقروش وكروش وعمم وذمم وايدين تنباس يلزمها ضرب مداس
وورقه بيضه فى كراس مكتوب فيها
جحا المصرى المصرى لا سايس ولا سياس
غلباااااااااااااااااااااااااان
غلبان
والغلب يهد الوسط
ال ايه الواد ارتست فنان
والفن جايب له جنان
من ايه من هز الوسط
والغلب يهد الوسط
ال ايه الواد ارتست فنان
والفن جايب له جنان
من ايه من هز الوسط
والغلب دا حالى
دا انا خالى
لقمتى بقسمه لعيالى
والضحك بالصوت العالى
غلبان
والغلب رضا نفس
وحافض ميت حصه ودرس
وايدى مش تحت الضرس
و حمارى فاكهته ربطة خس
غلبان
اتوجع ووجعى لمونه
تدوخنى بنت المجنونه
لا بشوفها ومعاها زيتونه
ولا بيضه جايه بكرتونه
يا سلام
الغلب دا نعمه
لا راحة بال
وغلب عيال
وكترة مال
حسب الاحوال
ولا عم وخال
وغم وهم وشغلة بال
واجيب شيال
من وجع الضرس
وبس
جحا المصرى المصرى
دا انا خالى
لقمتى بقسمه لعيالى
والضحك بالصوت العالى
غلبان
والغلب رضا نفس
وحافض ميت حصه ودرس
وايدى مش تحت الضرس
و حمارى فاكهته ربطة خس
غلبان
اتوجع ووجعى لمونه
تدوخنى بنت المجنونه
لا بشوفها ومعاها زيتونه
ولا بيضه جايه بكرتونه
يا سلام
الغلب دا نعمه
لا راحة بال
وغلب عيال
وكترة مال
حسب الاحوال
ولا عم وخال
وغم وهم وشغلة بال
واجيب شيال
من وجع الضرس
وبس
جحا المصرى المصرى
ايا نااااااااس
ايا ناس
ايا ناس مش بنقل من كراس
ولا عمرى شكيت من حد
ياعمنا رق دماغى
سخنت من كتر الدق
ايا ناس مش بنقل من كراس
ولا عمرى شكيت من حد
ياعمنا رق دماغى
سخنت من كتر الدق
وفاكر نفسى فلحاس
بشرح كل دروسى
استاذ فى علم البق
بقه وواخد فيها الدك
تره فاهم فى الدس
تره وعامل خدى مداس
ايا ناس انا مش بنقل من كراس
ايا سيدى فهمت الدس
ايا فالح اوديك البحر الملح
يقول لك عديته ازاى
وعديت الجبل المر
شايل تقلك وبجر
جر هم سنين
وحنين لتراب الموته
فدا عمرى الفتفوته
كنت ايامها صغنتوته
بفيونكه مربوطه
اياناس مش بنقل من كراس
وبحب الناس ولا بكره
وبكره يبيض الشب
وحا تعرف وتشوف
كام ليل يطلع له
نهار وديار تتهد
والدنيا اغيار وغبار
ولا يبقى الا الجبار
ويا ناس كل له كراس
يتناوله باليد وبجد
جحا المصرى المصرى فى يوم
6..10...2012
بشرح كل دروسى
استاذ فى علم البق
بقه وواخد فيها الدك
تره فاهم فى الدس
تره وعامل خدى مداس
ايا ناس انا مش بنقل من كراس
ايا سيدى فهمت الدس
ايا فالح اوديك البحر الملح
يقول لك عديته ازاى
وعديت الجبل المر
شايل تقلك وبجر
جر هم سنين
وحنين لتراب الموته
فدا عمرى الفتفوته
كنت ايامها صغنتوته
بفيونكه مربوطه
اياناس مش بنقل من كراس
وبحب الناس ولا بكره
وبكره يبيض الشب
وحا تعرف وتشوف
كام ليل يطلع له
نهار وديار تتهد
والدنيا اغيار وغبار
ولا يبقى الا الجبار
ويا ناس كل له كراس
يتناوله باليد وبجد
جحا المصرى المصرى فى يوم
6..10...2012
الخميس، 6 سبتمبر 2012
كان هنا رجل مات عريان
يعنى يجى من تلااربعين خمسين سنه كان الدنيا اخرها امتداد البصر من فوق بيت مبنى من طوب لبن وكان الواحد يعمل غلباوى ويطلع نخله ال حيشوف اكتر ولما عرفنا الدنيا لاقيناها لقمه وهدمه وعلم يوم رايح مش راجع لكن شقا الايام بينفع قدام وعرفنا يعنى ايه ظلم وباطل وحق وليل وفجر وشقا ابدان لاذان العصر لكنى لقيت نفسى بسامح واسمع واعمل مش سامع سواد جدران السجن بياضه اكتر من قلب السجان ولو انه انسان من عزم الشده بكيت كان البكا حا يخلص من قلبى جبت بدال الدمع دم وكنت يومها مقاتل صنديد شيلت كام ميت شهيد عنيد عمرى ما بخاف حتى على لقمه حاف صابهامن كتر الشمس جفاف اتارى اللى صحابك باعوك وخانوك وخنقوك حتى فى دم شهيد ومشيت شديت على بلاد الغربه هربان من من ظلم الصاحب ا تارينى بابنى لغيرى قصور ومدارس وعقول وثغور ومش مشكورورجعت وكانت راجعتى ساكت صامت سكنت كهف النسيان اوعى تقولوا على جبان قولو كان هنا قلب جوه انسان ودمعه تهدى الحيران وضله وميه فى قله وهدمه كانت بتدارى جسد خرج من دنيه عريان
الأحد، 2 سبتمبر 2012
يا زمانا قد نهيتك ما انتهيت
انى نهيتك مرات ومرات ومرات
انى سمعت منك موافقة
الا تحضرنى الا فى المسرات
بافراح واطراح واغانى وامسيات
ببسمة طفل وليد اراك بين تلك الثغرات
بثمرة عرق زهيد تمر مرات
........
لما اتيت تنكا جرحى
لما تيت تاخذ فرحى
لما وقد عاهدتك مرات
اتارانى اتحمل منك بعد مرة مرارات
اترانى اقدر على مضغ صبرا
الا تعلم انى بنيت قبرا
........
ارحل عنى بعض وقت
حتى اؤدى الامانات
حتى اقبل اطفال على وجنات
حتى ارى ثمرة جهدى جنة وجنات
حتى وان حان اجلى اقبلت راضى
لان زمنى كثيرا اصبح ماضى
واياك منى ان عاودت تنبش ماضى
قد دفنت فيه كثيرا ومرات
مرارت زمن كنت ادعوا ان ارى له نهايات
وقد رايت بعض من نهايات وللباقى ات
........
اتركنى لبعض الوقت لاملى
حتى انهى بيدى ما احببت من عملى
اترك لى بعض زمنا لاسعد لافرح
لارى لى ساعة ذكرى
اتركها لتكون للكل ات عبره
اشجان مطحونة
وقلوب تنبت ثانية
امال واحلام وامنيات
ايام قادمة تنبت احلام
وامال وامنيات
وفجر ايام قد لاح وضياء ات
الاثنين، 20 أغسطس 2012
الحدود
ادى الخدود
على الارض مالت
كانت ناويه على السجود
بين تراب الارض
وطهر الصعود
وانكتب يومها
شهيد
كام شهيد
كام رصاص الغدر
صابت شهيد
حتى تراب الارض
ما يكفن شهيد
ولا ميت علم
ولا نهر الالم
ولو كتبت بميت قلم
توصف خدود على الارض مالت
بعد السجودعلى الحدود
الأحد، 5 أغسطس 2012
كل عام وانتم بخير ان رمضان حلو
صحيح ان رمضان حلو
بس لمين لصايم لسانه
وحافظ ميعاد الاذان
وعارف ان له يوم يعرض على الديان
كل سنه والجميع بخير كل الناس كل المسلمين
كل حاجه فى الد\نيا خلقها ربنا طيبه وقلبها ابيض
مش اسود نتن غطيس فى هباب الحقد والطين
بس لمين لصايم لسانه
وحافظ ميعاد الاذان
وعارف ان له يوم يعرض على الديان
كل سنه والجميع بخير كل الناس كل المسلمين
كل حاجه فى الد\نيا خلقها ربنا طيبه وقلبها ابيض
مش اسود نتن غطيس فى هباب الحقد والطين
الجمعة، 27 يوليو 2012
ههههههههههههه اتجننت ومخى طار
نشرت تقارير صحفية عن مصادر تقرير التحريات الذي اعدته هيئة الامن القومي بالمخابرات العامة عن الرئيس المخلوع حسني مبارك وزوجته سوزان ثابت ونجليه المحبوسين معه بسجن طرة علاء وجمال.
حيث أوضحت نقلا عن الأخبار أن النائب العام المستشار الدكتور عبدالمجيد محمود قد طلب تحريات المخابرات العامة عن الرئيس السابق واسرته.. وذلك في تحقيقات النيابة في القضية رقم (1) لسنة 1102 بعد حصر تحقيق المكتب الفني في البلاغات المقدمة ضد مبارك وآخرين.. وقد امر النائب العام بضم تحريات المخابرات العامة الي ملف القضية المعروفة بقضية الاستيلاء علي اموال البورصة، والمتهم فيها علاء وجمال مبارك وعدد من المسئولين السابقين بالبنك الوطني وشركة هيرمس القابضة للاستثمار المباشر.. والمتهمون بالحصول علي منفعة بدون وجه حق والاستحواذ علي نسبة من اسهم البنك بالمخالفة لاحكام قانون رأس المال بلغت 2 مليار جنيه ، باشر التحقيق في القضية التي تنظرها محكمة جنايات القاهرة حاليا المستشاران عاشور فرج واحمد حسن المحاميان العامان بالمكتب الفني للنائب العام.. وتواصل النيابة العامة تحقيقاتها في وقائع الفساد المثيرة للرئيس السابق وعائلته.
اكدت المخابرات العامة انها فحصت البلاغات وعددها 19 بلاغا في القضية رقم 1 لسنة 1102 حصر تحقيق المكتب الفني في البلاغات المقدمة ضد الرئيس السابق واسرته.
وانتهت الي ان مضمون البلاغات المقدمة في حق الرئيس السابق محمد حسني مبارك:
1 ـ بلغ اجمالي ثروته 07 مليار دولار بالبنوك السويسرية والبريطانية والامريكية وان هناك تقاريرا عن ان تلك الثروة قد تراكمت من استفادته من المشروعات العسكرية والخدمات الحكومية خلال مدة "
3_ عاما" فترة حكمه، وكذا من خلال مشاريع مشتركة بين مستثمرين اجانب وشركاته.
2 ـ قام بتهريب معظم امواله عن طريق مجموعة "ايكوتريد" المصرفية بسويسرا.
3 ـ فتح حساب مصرفي ببنك باركليز الدولي لصالح المدعو بيتر اسكويرتيد »قائد القوات الجوية السابق بسلاح الجو الملكي البريطاني ومدير مصرف المركز الخليجي« حيث قام بتفويض الاخير بإيداع جميع ودائعه البنكية بمجموعة »ايكوتريد« المصرفية.
4 ـ قام بتاريخ 52/1/1102 بتحويل مبلغ مالي يقدر بحوالي 05 مليار جنيه مصري بأسماء مستعارة.
5 ـ امتلاكه ثروة عقارية بمصر تقدر بمبلغ 53 مليار جنيه تم جمعها نظير استغلال نفوذه وهو اسرته.
6 ـ قيامه بتوفير الحماية لأصحاب شركات الاعمال والسمسرة هو ونجله جمال خاصة شركة هيرمس.
البلاغات المقدمة ضد سوزان مبارك »حرم الرئيس السابق«:
1 ـ قامت بالاستيلاء علي المال العام والتربح غير المشروع، وقد نشرت جريدة المستقبل العربي في تقريرها علي شبكة الانترنت ان قرينة الرئيس السابق ضمن قائمة نادي المليارديرات منذ عام 0002، حيث تقدر قيمة ثروتها ما بين 3.5 مليار دولار من تدخلاتها الشخصية لصالح المستثمرين ورجال الاعمال.
2 ـ لها حسابات سرية في البنك الاهلي ـ فرع مصر الجديدة علي النحو التالي:
أ ـ 62.955.2 مليون دولار علي حساب رقم 41885620005
ب ـ 677.48 الف دولار علي حساب رقم 719432001
ح ـ 000.571 الف دولار علي حساب رقم 21885000005
د ـ 24.459.2 مليون دولار علي حساب رقم 6719432011
هـ ـ 576.792 الف دولار وغيرها.
3 ـ حساب مكتبة الاسكندرية.
البلاغات المقدمة في حق جمال مبارك:
1 ـ قام بالاستيلاء علي 57 طن ذهب من رصيد البنك المركزي المصري وتحويلها الي حسابه الخاص في امريكا ـ كونه موظففي البنك المركزي المصري »ممثل البنك بالبنك العربي الافريقي الدولي«.
2 ـ نشرت جريدة المستقبل العربي علي شبكة الانترنت ان ثروته حوالي 71 مليار دولار ببنوك »يوبي اس ـ اي سي ام« في سويسرا.
3 ـ نشرت جريدة الجارديان انه استطاع الحصول علي ارباح تقدر بالملايين من وراء صفقات الاستثمار، ووجود شراكة قوية مع سلسلة مطاعم »NYJMDAT - CHILIS« ووفقا لما جاء علي لسان مدير معهد بازل السويسري ان ثروته هو واخاه علاء تصل الي اكثر من 05 مليار دولار.
4 ـ وجود حسابات سرية له في البنك الاهلي ـ فرع مصر الجديدة علي النحو التالي:
»أ« 637.54 مليون جنيه علي حساب رقم 3111280001
»ب« 76.658.14 مليون جنيه علي حساب رقم 9111281005
»ج« 687.694.01 مليون جنيه علي حساب رقم 1112800005
5 ـ حسابات اخري بالدولار تصل قيمتها الي نحو نصف مليون دولار.
6 ـ ترجع اسباب الاشتباه في المذكور فيما يلي:
أ ـ تلقيه مكافآت سنوية من بعض الشركات.
ب ـ احتفاظه بأصول خارجية تدر عليه عائدا سنويا كبيرا.
ج ـ تلقيه تحويلات من بعض الشركات التي تعمل في مجال ادارة الاصول المالية والعقارية.
7 ـ تم فحص حسابات المشتبه فيه عاليه خلال الفترة من 1/7/5002 وحتي 82/2/1102 حيث تبين قيامه بفتح العديد من الحسابات الجارية بالدولار الامريكي واخري بالجنيه الاسترليني والعملة المحلية كما يلي:
8 ـ الحساب الجاري الاول بالدولار الامريكي علي النحو التالي:
أ ـ بلغ اجمالي الحركات الدائنة نحو 5.31 مليون دولار واردة من شركتين من الشركات التي تتعامل في مجال ادارة الاصول »هيرمس البريطانية ـ بوليون« واحتفاظه بأصول خارجية تدر عليه عائدا سنويا يصل الي 8.1 مليون دولار.
ب ـ تم خصم نحو 6.31 مليون دولار خلال تلك الفترة منها نحو 8.21 مليون تمثل تحويلات صادرة علي النحو التالي:
ج ـ تحويل 1.2 مليون دولار الي حساب شقيقه الاكبر علاء مبارك بتاريخ 12/8/8002.
د ـ تحويلات باجمالي 7.01 مليون دولار لتغذية حسابه الجاري بالجنيه المصري.
9 ـ بلغ رصيد حسابه في 82/2/1102 دائنا بمبلغ 76 ألف دولار.
01 ـ الحساب الجاري الثاني بالدولار الامريكي علي النحو التالي:
أ ـ بلغ اجمالي الحركات الدائنة نحو 448 ألف دولار.
ب ـ يقدر اجمالي الحركات المدينة بمبلغ 948 ألف دولار عبارة عن »شيكين بنحو 421 ألف دولار لصالح فندقي »فورسيزونز شرم الشيخ، ونيل بلازا« ـ وتحويلات اخري بنحو 17 ألف دولار بتغذية حسابه بالبنك المصري«.
ج ـ بلغ رصيد حسابه في 82/2/1102 دائنا بمبلغ 0005 »خمسة الاف« دولار.
11 الحساب الجاري بالجنيه الاسترليني علي النحو التالي:
أ ـ بلغ اجمالي الحركات الدائنة نحو 462 ألف جنيه استرليني تمثلت في استرداد قيمة 3 ودائع.
ب ـ وصل باجمالي الحركات المدينة بنحو 503 آلاف جنيه استرليني وهي عبارة عن تحويلين باجمالي 131 الف جنيه استرليني وعدد 3 ودائع تم ربطها بنحو 371 ألف جنيه استرليني.
21 ـ الحساب الجاري بالعملة المحلية علي النحو التالي:
أ ـ بدأ التعامل علي هذا الحساب في 51/01/0991 حيث بلغ رصيد هذا الحساب في 1/7/5002 دائنا بمبلغ 0001 جنيه مصري فقط.
ب ـ بلغ اجمالي الحركات الدائنة خلال فترة الفحص نحو 4.321 مليون جنيه.
ج ـ بلغ اجمالي الحركات المدينة 4.321 مليون جنيه مصري منها تحويل 4.2 مليون جنيه لمؤسسة محمد علاء مبارك الخيرية، 21 مليون جنيه لحساب شقيقه علاء مبارك و4.3 مليون مسحوبات نقدية وشيكات واوامر دفع لشخص يدعي محمد جلال الدين.
31 ـ استبقي في حسابه في 82/2/1102 رصيدا دائنا بنحو 64 ألف جنيه فقط.
41 ـ بلغت ودائعه في 82/2/1102 عدد »2« وديعة باجمالي 4.25 مليون جنيه مصري ووديعة اخري تبلغ قيمتها 1741 ألف دولار امريكي بالاضافة الي وديعة بنحو 311 ألف جنيه استرليني.
51 ـ مسجل عن المشتبه فيه بشبكة المعلومات الدولية وبعض المؤسسات المالية ما يلي:
16ـ كون العديد من الشركات في الخارج وتم تسجيلها في جزيرة »فرجين ايلاند في بريطانيا« وكيمن ايلاند »جزيرة كيمن« وهما اكثر مناطق العالم شهرة في انشاء شركات »اوف شور« بهدف اخفاء حقيقة اسمائهم ثم امتلاك حصة في شركة »هيرمس« للاوراق المالية »بالتعاون مع كل من المدعو حسن محمد هيكل والمدعو محمد تيمور«.
والبلاغات المقدمة في حق علاء مبارك:
1 ـ قام المشكو في حقه بالاستيلاء علي المال العام والتربح غير المشروع حيث ان ثروته بلغت حوالي 8 مليارات دولار منها ممتلكات عقارية في كل من »لوس انجلوس ـ واشنطن ـ نيويورك« حيث يمتلك عقارات تعدت قيمتها 2 مليار دولار في شارع روديودرايف بمنهاتن في نيويورك ـ احد اهم الشوارع في العالم وامتلاكه طائرتين شخصيتين ويختا ملكيا تفوق قيمته مبلغ 06 مليون يورو.
2 ـ وفقا لما جاء علي لحسان مدير معهد بازل السويسري فان ثروته هو واخوه جمال تصل الي اكثرمن 05 مليار دولار.
3 ـ وجود حساب سري له بالبنك الاهلي ـ فرع مصر الجديدة بقيمة تزيد علي 001 مليون جنيه اغلبها تحصل عليها من ممارسات عمليات السمسرة والابتزاز من المستثمرين.
4 - حسابات اخري باليورو والدولار
5 -تراجع اسباب الاشتباه في المذكور فيمايلي:
أ ـ احتفاظه بعدة حسابات طرف البنك الواحد.
ب ـ تعاظم قيمة التعامل المالي له مع البنوك وعدم اثباته طبيعة الاعمال التي يقوم بها او الايرادات او الارباح ومدي تناسبها مع حجم تعامله بالبنوك مع جميع حساباته وبمختلف العملات.
6 ـ احتفظ المشتبه فيه بعدد من الحسابات وبياناتها كالتالي:
1 ـ الحساب الجاري بالجنيه المصري قام بفتحه في 51/01/0991 حيث تبين من الفحص ان اجمالي الحركات الدائنة عليه تقدر بنحو »672« مليون جنيه تمثلت في الآتي:
ـ استرداد قيمة وثائق استثمار بمبلغ »41« مليون جنيه، عملية استبدال عملة بمبلغ »01« ملايين جنيه.
ـ تحويلات صادرة بإجمالي »3.12« مليون جنيه هي تحويلات مختلفة في كل من »شركة هيرمس لتداول الاوراق المالية ـ قطاع الامن الغذائي ـ شركة منصور للالكترونيات ـ شركة بور اسبورتس اندفيتنس ـ شركة بيتك للتجارة والتوزيع ـ جمعية الطفولة السعيدة ـ جمعية ايادي المستقبل«.
شيكات مصرفية بقيمة »53.7« مليون جنيه بشيكات من »شركة المقاولون العرب ـ شركة مدار ـ شركة منصور للتكنولوجيا ـ شركة تورنج ـ شركة القطامية العقارية«.
7 ـ افتتح حسابا للودائع بالجنيه المصري بلغ رصيده المحتفظ به »90« مليون جنيه وقام بافتتاح وديعة باليورو خلال الفترة من 42/5/0102 وحتي 82/2/1102 بمبلغ »208« الف يورو.
8 ـ قام في 7/2/8002 بفتح حساب جار باليورو ـ وبتحليل الحركة علي حسابه تبين ان الحركات الدائنة علي هذا الحساب تمثلت في ايداع نقدي بمبلغ »31« الف يورو قام بتحويلها بالخارج في ذات التاريخ بينما بلغ رصيده علي ذات الحساب في عام 1102 مبلغ »71« يورو فقط.
9 ـ استلم من المدعو محمد جلال الدين احمد ابوالقاسم ـ وكيل اول وزارة برئاسة الجمهورية شيكه بمبلغ »8« ملايين جنيه وكذا مبلغ اخر بنحو »052« الف دولار، »051« الف جنيه استرليني وسلمه بتاريخ آخر مبلغ »4.3« مليون جنيه.
10 ـ نشير الي ان تزايد الشكوك حول طبيعة الاموال التي في حوزة المشتبه فيه والتي تم رصدها علي حساباته ببنك واحد فقط في مصر .
11 ـ ارتباطه الشديد بالسيد احمد علاء الدين امين المغربي ـ وزير الاسكان السابق.
نتيجة التحريات
واسفرت عمليات البحث والتحري والتتبع للحركات المالية للرئيس السابق واسرته وعلاقتهم بالآخرين عن مايلي:
أ ـ كون جمال مبارك ـ وشريكه البريطاني من اصل اردني وليد كابا والذي سبق له ان تعرف عليه بانجلترا اثناء عمله ببنك اوف امريكا شركة Medinvest Assoviviate Limited.
ب ـ شارك »وليد كابا« في تأسيس شركة بوليون القبرصية مع »علاء مبارك« واسس »وليد كابا« صندوق حورس فودان اجري بيزنس ip limited بقبرص ـ ارتبط »جمال مبارك« وشقيقه »علاء« بالمدعو »سعيد كابا ـ شقيق المدعو وليد وذلك من خلال تأسيس شركة »بوليون القبرصية« والتي تدير Internationi security Fund وتم تأسيسها بقبرص عام 2001.
ج ـ يتولي »وليد كابا« حاليا منصب مدير efg hermes private equity.
د ـ يتردد ارتباطه بعلاقات قوية مع المدعو ياسر الملواني ـ المدير التنفيذي لصندوق Ideaviopers التابع للشركة محمد تيمور ـ رئيس مجلس ادارة شركة الفراعنة هولدينج.
هـ ـ يمتلك »جمال مبارك« حصة تقدر 81٪ او اكثر من اسهم شركة EFG هيرمس.
و ـ تم تعيينه عضوا بمجلس الادارة بالبنك العربي الافريقي مندوبا عن البنك المركزي المصري والذي عين فيما بعد ملحق السياسات.
ز ـ استغل نفوذه للسيطرة علي الجهاز المصرفي المصري وتفرده في تعيين رؤساء البنوك المصرية وكذا خلق هياكل وظيفية بالبنك المركزي وقام بتعيين البعض منهم في لجنة السياسات والبورصة المصرية وسوق الاوراق المالية حيث يدين له الجميع بالولاء.
ح ـ انشأت شركة EFGت هيرمس صندوق تطوير التكنولوجيا المساهم فيه شركة ابراج كابيتال والتي يديرها المدعو عارف مسعود والآتي بياناته.
1 ـ الاسم الكامل: عارف سيد مسعود علي نقفي.
2 ـ مواليد: 31/6/0691.
3 ـ الجنسية: باكستاني.
4 ـ الوظيفة: مدير شركة ابراج كابيتال دبي ويتولي ادارة اموال عدد من الامراء العرب والشخصيات العربية ذات التأثير.
5 ـ قام بتأسيس شركة ابراج كابيتال والتي تساهم في الشركة المالية هيرمس القابضة، وتمثلها عضوي مجلس ادارة احداهما مصري والآخر المدعو عارف نقفي ـ وله حق التوقيع في كل من شركة ASAS فورتي سيفين للتنمية العقارية »ومفوض بالتوقيع امام البنوك عن شركة« فوري سيفين اوف سيز بيلدنج للتنمية العقارية.
6 ـ تم دعوته بمعرفة رئاسة الجمهورية عام 6002 لحضور المنتدي الاقتصادي العالمي بشرم الشيخ واعلن في ذات الوقت عن الشراكة بين شركته وبين آل مبارك وشركاه.
7 ـ يعد من اهم »05« شخصية مؤثرة في استثمارات صندوق EFG HERMES PRIVATE EQUITY المؤسس في انجلترا.
شركة بافاريا
8 ـ ساهمت شركته »ابراج كابيتال« في انشاء صندوق تطوير التكنولوجيا بمبلغ 05 مليون جنيه.
9 ـ كما ساهمت شركته في تأسيس صندوق حورس بمبلغ 551 مليون دولار وايضا صندوق HORAS FOOD& AGRE BUSINES بمبلغ 64 مليون دولار 3 HORAS بمبلغ 575 مليون دولار عام 7002 صندوق تطوير التكنولوجيا بمبلغ 512 مليون جنيه مصري عام 8002.
01 ـ سبق لجمال مبارك مساعدة مجموعة من القطريين في تملك لشركة »بافاريا« مستغلا نفوذه بنسبة 08٪ للقطريين 5٪ له، 51٪ لأحد البنوك الالمانية.
ط ـ اسست EFG هيرمس عدد 3 صناديق باسم حركة كما يلي:
1 ـ صندوق HORAS عام 7991 بغرض استثمار الاسهم الخاصة بمبلغ 45 مليون دولار وتبعه مساهمات 5.92 مليون دولار بصندوق ميدل ايست تكنولوجيا، الصندوق الاردني لدعم التكنولوجيا وتحالف عام 3002 مع بنك الاستثمار القويم CIIC لادارة مبلغ 123 مليون دولار تدار بمعرفة »ياسر الملواني«.
2 ـ صندوق 2 HORAS عام 5002 بغرض شراء حصص في شركة اسمنت السويس والبنك الوطني للتنمية.
3 ـ صندوق 3 HORAS انشأ في عام 7002 وتم بموجبه شراء شركة الاسكندرية للزيوت المعدنية خلال عام 8002 وحاليا يستثمر في المنتجات البترولية من خلال شركة »صحاري نورث البحيرة« كما سبق له شراء حصة من اسهم مجموعة »طلعت مصطفي« حتي عام 0102.
4 ـ من خلال صناديق 1 , 2, 3 HORAS حورس فوود اند اجري بيزنيس تم استثمار مبلغ 425 مليون دولار في 53 شركة وتم الخروج من 52 شركة منها وحققوا مكاسب اكثر من 641 مليون دولار.
3 ـ انشأ عام 1002 شركة »انترناشيونال سيكيورتيزفاند« حيث تولت مسئوليتها الادارية شركة سيبروس انفيستمنت آند سيكورتيز كابيتال او »الشركة القبرصية لاستثمار الاوراق المالية ليمتد« بقبرص والاستعانة بمجموعة من العناصر الاجنبية لادارة هذه المؤسسات المالية ومنهم القبارصة »نازين العابدين ـ عزت زيور ـ سوكراتس سولوميدس« والسوري سعيد شماس.
رجال الاعمال
4 ـ نشير الي ان المشتبه فيه سبق له العمل في بنك »اوف امريكا ببريطانيا« وبعد عودته للبلاد ارتبط بمجموعة من رجال البنوك والمال والاعمال والذين حققوا ثروات مالية طائلة تم تهريب جزء كبير منها للخارج خلال اندلاع الازمة الاخيرة وحتي يوم 82/2/1102 حيث لم يتبق رصيد بحساباته بالبنوك سوي مبالغ ضئيلة.
5 ـ حصلت ادارة البورصة المصرية علي اوراق ومستندات تكشف استحداث البورصة لنحو 08 كودا جديدا لصالح الرئيس السابق وافراد عائلته وعدد من المسئولين السابقين الصادر في حقهم قرارات بمنع التصرف في اموالهم وتم تسجيلها يوم 82/2/1102 واثناء توقف العمل بالبورصة حيث تبين ان لكل شخص بالعائلة ثلاثة اكواد واسماء غير مكتملة.
6 ـ يوجد ارتباط وثيق بين الرئيس السابق محمد حسني مبارك ورجل الاعمال حسين كمال الدين ابراهيم سالم واللواء منير ثابت وذلك من خلال تأسيسهم شركة »وايت وينجز« بباريس ونشاطها الاتجار بالاسلحة وسبق للمدعو حسين سالم تأسيس EATSCO الشركة المصرية الامريكية للنقل والخدمات وعلي اثر تجاوزات في اعمال الشركة خضع للتحقيقات من قبل المباحث الفيدرالية الامريكية بتهمة النصب علي الحكومة الامريكية وفرضت عليه غرامة مالية وصلت الي 3 ملايين دولار ومبلغ 04 الف دولار كفالة للافراج عنه لكونه مؤسس الشركة المنفذة EATSCO كما يمتلك عدد 005271 الف سهم في بنك قناة السويس وجزيرة التمساح بالاقصر.
7 ـ مسجل علي قاعدة بيانات بلومبرج عدد »12« صندوق لشركة EFG HERMES اسس بعضها بجزر جنات الضرائب والمعروف عنها اشتهارها بغسل الاموال جزر »الكايمن البريطانية، العذراء البريطانية برمودا الامريكية« والبعض منها مؤسس في جمهورية مصر العربية والمملكة العربية السعودية.
8 ـ ورد من الهيئة العامة للاستثمار والمناطق الحرة في 72/1/1102 استعلام امني عن دخول المدعو ياسر سليمان هشام الملواني ـ رئيس مجلس ادارة شركة Efg Hermcs Financiel Mangamcnt وشركة Efg Hermes adrisoy
جزر العذراء البريطانية ويرأس مجلس ادارتها حسن محمد حسنين وشركة Hermes Regiand Investment.Ltd. Efg جزر الكايمن ويرأس مجلس ادارتها المدعو عادل رمزي نصيف زكي ـ كمساهمين بشركة المجموعة المالية هيرمس لتزويج وتغطية الاكتتاب ومقرها ـ القرية الذكية ـ مدينة 6 اكتوبر.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)